Bilinç
 

Zihin


Freud'un zihinsel isleyise iliskin cesitli varsayimlari olmustur. Baslangicta ruhsal isleyisi icice gecen mercekler gibi tasarlamis,ancak bu tasarisiyla günlük uygulamalarda karsilastigi sorunlari aciklamada güclük cekince hemen bu varsayimdan (daha sonr teselskopik diye adlandirilmistir) vazgecmistir. Daha sonraki yillarda gelistirdigi temel varsayimlarindan ilkini ortaya atmistir. Kisaca özetlemek gerekirse :


Topografik Varsayim


Bu varsayima göre zihinsel isleyis (mental aygit) bilinc bilincdisi ve bilinc öncesi denen üc bölümden olusur.


Bilinc


Gercegi degerlendirebilme,zamani,mekani degerlendirebilme mantik cercevesi icinde günlük yasami düzenleyebilme durumunu saglayan zihinsel sürece bilinc denir. Gercege uyumu saglayan mantiksal düsüncenin isledigi zihinsel niteliklerdir. Olaylar ve durumlar arasinda neden-sonuc iliskisi kurulur. Gercegi degerlenirme yetisi ile dis gercekte olanla zihinde olan birbirinden ayirilir. Bu düsünce bicimi eriskin düsünce bicimidir. Ilk cocukluk yillarinda ilkel,zaman,mekan ve mantik kurallari tanimayan birincil sürec düsüncesi denen düsünceden farklidir ve buna ikincil sürec düsüncesi adi verilir.


Bilinç Öncesi


Bilincdisi gibi farkinda olmadigimiz ancak az bir caba ile bilince cikartabilecegimiz zihinsel süreclerdir. Insanin bazi anlarinda bilincinde tam olarak ayirdedemedigi düsünceleri,anilari olabilir ki bunlar bilincöncesi adi verilen zihinsel iceriklerdir. Dilimizin ucunda ama bir türlü söyleyemedigimiz seyleri de kapsarlar. Kisinin tümüyle unuttugunu sandigi bazi olay ve durumlar küçük bir cagrisimla bilincli dünyasina gelebilir ki bunlar da bilincöncesinde yer almis iceriklerdir.


Bilinçdisi


Özellikle farkinda olmadigimiz zihinsel süreclerdir.Bilincdisi,yogun caba gerektiren yöntemlerle bilince cikartilabilir. Bilincdisinda birincik sürec düsüncesi egemendir. Bu rüyalarda,psikotik dünyasinda, cocuklukta, bazi nevrozlarda egemen olan bir düsünce bicimidir. Normalde ikincil sürec düsüncesi birincile baskindir.

Bilinç
 

BİLİNÇ


(ŞUUR- KALP-GÖNÜL)



“Allah”, bölünmez-parçalanmaz-cüzlere ayrılmaz bir sonsuzdur; bir kuvvet ve kudret!.


Bunun gibi; cüzlere ayrılmaz-parçalanmaz-sonsuz bir ilim, bilinç!.


Dolayısıyla bu varlıkta, bu kâinatta, bu dünyada bütün bu insanlarda, bütün mahlùkat içinde yaygın olan orijinal Allah’ın ilmi mevcut!


Allah’ın ilmi bir varlıkta açığa çıktığı zaman biz ona “BİLİNÇ” diyoruz.




“Bilinç”; genetik veriler, astrolojik veriler tabanında gelişen çevresel algılamalar sentezinin oluşturduğu “ben” adını verdiğimiz şeydir.




Bizim "bilinç" kelimesiyle anlatmağa çalıştığımız şey, din terminolojisinde "Nefs"teki şuur`dur!.


"Nefs", "bilinç sahibi ben" anlamındadır!.




“Beynin sentez sonucu”na “BİLİNÇ” diyoruz biz dışarıdan...