“radıyallahu anh”
 

MEKTUBAT (23. MEKTUP)
İKİNCİ SUALİNİZ: Sahabe-i Kiram Hazretlerine “radıyuallah anh” denildiğine binaen, başkalara da bu mânâda söylemek uygun mudur?
Elcevap: Evet, denilir. Çünkü Resul-i Ekremin bir şiârı olan “aleyhissalâtü vesselâm” kelâmı gibi “radıyu anh” terkibi Sahabeye mahsus bir şiar değil. Belki Sahabe gibi, veraset-i nübüvvet denilen velâyet-i kübrâda bulunan ve makam-ı rızaya yetişen Dört imam’a Şah-ı Geylânî, İmam-ı Rabbânî, İmam-ı Gazalî gibi zatlara denilmeli. Fakat Ulema örfüne göre: Sahabeye “radıyuallah anh”, Tâbiîn ve Tebe-i Tâbiîne “rahimehullah”, onlardan sonrakilere “gaferahullah” ve evliyaya “kuddise sirruhu” denilir.


SİKKE-İ TASDİKİ GAYBİ adlı kitabın ENVAR BASIM Sayfa 67’de üstadın (R.A.) kelimesini bir HAŞİYECİK olarak aşağıdaki gibi açıklamış.

(Haşiyecik): Bazı müstensihler bu biçare Said hakkında (R.A.) kelimesini bir dua niyeti ile yazmışlar. Ben bozmak istemedim, hatıra geldi ki: ALLAH RAZI OLSUN manasında bir duadır, ilişme; ben de bozmadım..