ForumSinsi - 2006 Yılından Beri

ForumSinsi - 2006 Yılından Beri (http://forumsinsi.com/index.php)
-   Kültür-Sanat (http://forumsinsi.com/forumdisplay.php?f=99)
-   -   Cemil Meriç Köşesi (http://forumsinsi.com/showthread.php?t=121825)

VANDETTA 05-13-2012 05:56 PM

Cevap : Cemil Meriç Köşesi
 


''Mabetler her çağda ziyaretçisiz kalmış.Tefekkür Sina'sı metruk bir manastır.Kimin için yaratacaksın?İnsanlar ışığa,hayata,sonsuza düşman.
Aydınlanmak için yan,aydınlatmak için değil.'


Cemil Meriç

VANDETTA 05-19-2012 06:24 PM

Cevap : Cemil Meriç Köşesi
 
Bu milletin bütün kütüphanelerini yaktılar. 1929′da ilk mektebi bitiren nesil kendini bir çöl ortasında buldu. Yeniden başladı alfabeye ve ölünceye kadar alfabede kaldı. Sonraki nesiller hep aynı yokluk, hep aynı sefalet içinde çırpındılar. 1929′da okuma-yazma bilenler 1930′da analfabet durumuna düştüler. Ve kendilerine zorla kabul ettirilen, dili çelik bir korse gibi, bir Çinlinin ayakkabısı gibi, ezip büzen bu yabancı harflere hiçbir zaman ısınamadılar. Yeni nesiller ise on, on beş yılda şişirilen, sözde milli, bir kütüphane buldular. Her maskaralığı alkışlamaya zorlanan ve bu şakşakçılığı bir refleks, bir insiyak gibi uzviyetlerine sindiren şamar oğlanı burjuvazi! Evde babasından duyduğu Türkçeyi konuştu, okumaktan vazgeçti, yahut Ulunay’ı, Burhan Felek’i, Vâ-Nû’yu okudu. Bu burjuvazi yabancı dil bilmez, kendi dilini bilmez, ufuksuzdur, mâzisizdir, istikbalsizdir, bir cenin-i sâkıttır.

Cemil Meriç

VANDETTA 06-24-2012 01:18 PM

Cevap : Cemil Meriç Köşesi
 
Kıt'alan ipek bir kumaş gibi keser biçerdik. Kelleler damlardı kılıcımızdan. Bir biz vardık cihanda, bir de küffar...
Zafer sabahlarını kovalayan bozgun akşamları. İhtiyar dev, mazideki ihtişamından utanır oldu. Sonra utanç, unutkanlığa bıraktı yerini, "Ben Avrupalıyım" demeğe başladı, "Asya bir cüzzamlılar diyarıdır."
Avrupalı dostları, acıyarak baktılar ihtiyara, ve kulağına: "Hayır delikanlı", diye fısıldadılar, "sen bir az-gelişmişsin." Ve Hıristiyan Batı'nın göğsümüze iliştirdiği bu idam yaftasını, bir "nişân-ı zîşân" gibi gururla benimsedi aydınlarımız.
Cemil Meriç

VANDETTA 08-13-2012 12:22 AM

Cevap : Cemil Meriç Köşesi
 
Bir çağın vicdani olmak isterdim, bir çağın, daha doğrusu bir ülkenin, idrakimize vurulan zincirleri kırmak, yalanları yok etmek, Türk insanını Türk insanından ayıran bütün duvarları yıkmak isterdim. Muhteşem bir maziyi, daha muhteşem bir istikbale bağlayacak köprü olmak isterdim, kelimeden, sevgiden bir köprü. Sanat düşüncenin, düşünce mukaddeslerin emrinde olmalı. Hakikat, mukaddeslerin mukaddesi.. Hakikat ve sevgi.
Cemil Meriç

VANDETTA 08-18-2012 12:07 AM

Cevap : Cemil Meriç Köşesi
 
İslâm harflerinin terakkimize mani olduğunu ileri sürenler, Avrupa’nın bizi yok etmeye karar vermiş yazarlarıydı. Bir Volney, bir Baron de Tott vs. İslâmiyet’e düşmandılar. Başlıca hedefleri bizi tarihimizden, irfanımızdan, bir kelimeyle İslâmiyetten koparmaktı. Bu bedbaht telkinler önce birçok dürüst Türk münevverini de büyüler gibi oldu. Sonra meselenin vehametini kavramakta gecikmediler.


Cemil Meriç

VANDETTA 08-18-2012 07:56 PM

Cevap : Cemil Meriç Köşesi
 

VANDETTA 09-04-2012 06:25 PM

Cevap : Cemil Meriç Köşesi
 

VANDETTA 09-29-2012 12:45 PM

Cevap : Cemil Meriç Köşesi
 

VANDETTA 10-20-2012 05:59 PM

Cevap : Cemil Meriç Köşesi
 

VANDETTA 10-21-2012 11:04 PM

Cevap : Cemil Meriç Köşesi
 

VANDETTA 10-29-2012 11:57 AM

Cevap : Cemil Meriç Köşesi
 
İhtilal'le inkılabı birbirinden ayırmak isteyenlere ilk Millet Meclisi'nde de rastlanmıştır. Yunus Nadi inkılabı gerçekleştirmek için "kafa koparmak"tan çekinilmeyeceğini haykırırken, Hüseyin Avni Ulaş "fikirlerle inkılap yapacağız" diyordu... "İnkılaplar, fikir teşkilatıyla, mektebiyle temadi ettirilir. Yoksa 31 Mart hadisesi gibi hadiselerle bu memlekette inkılap yapılmaz." Bu bir sağırlar dialoguydu. Başka bir deyişle, Mustafa Kemal'le arkadaşlarının inkılaptan anladıkları, düpedüz ihtilaldi. Ulaş'ın ise, inkılap derken, kastettiği topyekün bir değişiklik değil, teferruata ait birtakım ayaramalar, yani islahattan ibaretti. Bir kelimeyle anlaşmazlık temeldeydi. "İnkılap"çılar için söz konusu olan halkın temayülleri istikametinde kanunlar çıkartmaktan çok "halkın hayrına olanları halka rağmen, halk için halka getirmek"ti (Şevket Süreyya). "Halka rağmen" tabirine dikkat buyrulsun. Ulaş "inkılab"ı gönlüne göre tarif ediyordu. Oysa kelime Hançeri'den beri (1841) "revolution" karşılığı olarak kullanılmıştır. "Revolution"un ayırıcı vasfı ise cebir ve şiddet idi.

Cemil Meriç - Mağaradakiler

VANDETTA 01-11-2013 07:18 PM

Cevap : Cemil Meriç Köşesi
 
"Üzerinde anlaştığımız hiçbir ilke yok. Dil perişan, mefhumlar kaypak, kelimeler köksüz. Politikanın çığlıkları yanında şiirin ve düşüncenin sesi boğuk bir inilti. Hıristiyanlaşmadık ama içimizde bir ortaçağ keşişi yaşıyor. Elbirliğiyle sarıldığımız tek müessese: Aforoz. Sevginin, anlayışın dayanışmanın kaybolduğu karanlık devirlerde tenkit susar, hiciv konuşur. Sağ uykuda, sol şuursuz. Her iki cephenin ortak vasfı; Kadırnaşinaslık. İnsanla insanı birbirinden ayıran duvarları hicvin dinamiti yıkar ancak. Silahların konuştuğu yerde şarkı söylenmez."

Cemil Meriç

VANDETTA 02-03-2013 10:35 PM

Cevap : Cemil Meriç Köşesi
 
Avrupa, Osmanlı ülkesine papaz ihraç eder. Hıristiyanlığa davet için mi? Ne münasebet. Tek emeli, Osmanlı’yı dinsizleştirmektir. Dinsizleştirmek, yani etnik bir toz haline getirmek.

Bir kelimeyle: dinsizlik, Batı’nın yükselen sınıfları için ne kadar hayırlıysa, bizim için o kadar meşumdur; onlar için ilerleyiş, bizim için çözülüş ifade eder.

Bu Ülke

VANDETTA 05-16-2016 09:23 PM

Cevap : Cemil Meriç Köşesi
 
İki yol var insanlık için: kendi kendini imha veya gerçekten insanlaşmak. İnsanlık tek merkeze yönelen bir tür: öteki türler gibi dağılıcı değil. Bu biricik düşünen türün sonu çözülüş olamaz. Mekân ve zamanı aşacak insan. Bu kanatlanış, birleşmenin, birlikte düşünmenin eseri olacak. Birlikte düşünmek, kişiliği ortadan kaldırmaz, geliştirir. Ama düşüncelerini başkalarınınkilerle birleştirmek için, onları sevmek, onlarla kaynaşmak gerek. Kurtuluş bu şuurlanışta. Düşünen insanlığı hayata bağlayacak olan maddî bir rahat değil, kendi kendini aşma, bütünleşmedir.

UmrandanUygarlığa


Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.