Doğu Anadolu Bölgesinin Efsaneleri - Doğu Anadolu Efsaneleri

Doğu Anadolu Bölgesi Efsaneleri,
Doğu Anadolu Bölgesindeki Efsaneler,
Doğu Anadolu Efsanesi,
Doğu Anadolu Efsaneleri

Malatya (Beydağı) Efsanesi


Torosların bir kolu olan Beydağı’nda uyuyan, taşa dönmüş bir ermişi anlatır Ermiş yılda bir kez uyanıp şu soruyu sorarmış:
-Malatya ovası altın sabanla sürülüyor mu? Olumsuz yanıt alınca tekrar uykuya dalarmış Malatya ovası çok verimlidir İyi sürülüp işlenirse bereket, bolluk artacak ve sabanlar bile altından yapılacaktır O gün ermişin yeniden canlanacağına inanılmaktadır Ermiş o günü beklemektedir


Eskimalatya Efsanesi



Eskimalatya XIXyy başlarında terkedilmiştir Halk Aspuzu bağlarına yaz için göç etmektedir Söylence bu göçle ilgilidir Eskimalatya’lılar her yıl Aspuzu’ya göç ederken ateşlerini bir kuyuya doldurup üstünü kapatmakta,dönünce de aynı kuyudan ateşlerini almaktadırlar O yıl Aspuzu’dan dönen halk ateşlerinin söndüğünü görür Bunu uğursuzluk sayar ve kenti terk ederler


Derme Suyu Efsanesi



Suyun kaynağı Malatya yakınlarındaki Gündüzbey Köy’ündedir Hem içilir hem de bir kanalla bağları bahçeleri sular Söylenceye göre; İsa, Havarileriyle bu yöreden geçerken yanındakiler su içmek isterler İsa’nın asasını vurduğu yerden Derme suyu fışkırmıştır Bu nedenle suyun adının Deyr-i Mesih’ten geldiğine inanılmaktadır


Gelin Kayası Efsanesi



Orduzu’nun Bahçebaşı köyündeki Arslantepe,yöredeki ilk yerleşim alanıdır Burada yaşayan yoksul bir kıza,komşu ülke kralının oğlu sevdalanmıştır Kral karşı koysa da oğlunu bu sevdadan caydıramaz Sonunda gençler kırk gün kırk gece süren bir düğünle evlenirler ve gelin alayı yola koyulur Kız bir ara gelin alayını durdurur,evine iki atlı gönderip unuttuğu oklavayı istetir Buna kızan anası `’gelinlik tacınla, askerinle, alayınla taş ol’’ diye beddua edince tüm alay taş olur


Koca Vaiz Efsanesi



Koca Vaiz, Anadolu Selçukluları döneminde Malatya ve çevresinde uç beyidir Yörede büyük bir din bilgini ve savaşçı olarak tanınır Bizans üzerine sayısız akınlar yapmıştır Bunlardan birinde bir kılıç vuruşuyla başı gövdesinden ayrılır Vaiz Baba başını koltuğuna alarak Malatya’ya döner Eskimalatya yakınlarında bir kadın, Koca Vaizi görür,korkuyla bağırır İşte o zaman koca vaiz düşüp ölür Öldüğü yere türbesi yapılır Günümüzde de halkın en çok ziyaret ettiği yerdir


Hekimhan’ın Kuruluşuna Ve Adına Ait Efsane



Bir sefer sırasında KöGoogle Page Rankingülü Mehmet Paşa’nın yolu Hekimhan dolaylarına düşer Doğanın güzelliğine hayran kalır,burada konaklanmasını buyurur Askerler çevreyi dolaşmaya çıktıklarında günümüzdeki Hasan Ağa Çeşmesi’nin yanındaki dereye gelirler Dere suyunun al al aktığını görürler,suyu izlediklerinde yaralı bir adam bulurlar ve Paşa’ya haber verirler Paşa hekimiyle birlikte gelir, hekim hastanın durumunun umutsuz olduğunu söyleyince, Paşa sorar
-Hiç mi canı kalmamıştır?
Hekim:’’Ancak onda bir canı var’’ der KöGoogle Page Rankingülü bu yanıt karşısında kızar ve şöyle haykırır
`’Onda bir canı kalmış adamı ölüme mi bırakırsın?Ya bunu kurtarırsın ya da senin kanını da bununkine katarım’’
Hekim hemen işe koyulur yaralıyı üç günde ayağa kaldırır
Yaralıya kim olduğu sorulduğunda:
Kendisinin de hekim olduğunu, ilaç yapmak için bitki toplarken, eşkıyalarca vurulduğunu anlatır KöGoogle Page Rankingülü ağaçları kestirip açtırdığı yere adam için bir han, hamam ve cami yaptırır Çevreden de birkaç aile getirip yerleştirir Buraya önceleri Hekimin Hanı, daha sonra da Hekimhan denilmiştir

Zurbahan’a Ait Söylence

Hekimhan yöresindeki Ayrancı Dağlarının en yüksek tepesine halk Zurbahan Dağı derBuraya ait çok fazla söylence anlatılır


Zurbahan’ın 6-7 km güneybatısında Asarkaya denilen sarp bir kaya vardır Kayanın tepesinden, aşağı basamaklı ve dik bir tünel iner Buradan yuvarlak, dar bir boğaza varılır Günümüzde boğazın ağzı taşlarla örtülüdür Boğazın bir yanı Maltepesi’ne,bir yanı Ballıkaya’ya,bir yanıda Zurbahan’a açılmaktadır Maltepesi’nde altından yapılmış gereçler, Ballıkaya’da depolar dolusu bal, Zurbahan’da da eşsiz takılar vardır


Zurbahan’daki takıları ele geçirmek isteyenlerin tünelde 1-2km ilerleyince fenerleri söner, geri dönmek zorunda kalırlar İnanışa göre fener tünelin tılsımıyla sönmektedir, kimse Zurbahan’a ulaşamamaktadırlar


Yöreye ilişkin bir başka söylencede şöyledir:
`’Güzelyurt’lunun biri savaşta tutsak düşer Yanına yaklaşan bir adam nereli olduğunu sorar Söyleyince:
``Yurduna döndüğünde çeşmenin başına var Bir pire tut,kayanın üstünde öldür, sakın unutma’’der


Adam yıllar sonra tutsaklıktan kurtulup yurduna döndüğünde söyleneni anımsar İsteneni yapar Pireyi öldürmesiyle üstüne arılar üşüşür Arılardan korunmak için abasını başına çeker Abanın içinde üç arı kalmıştır Ortalık durulunca adam abayı başından atar, üç altın yuvarlanır Korkup abasını başına çekmese tüm arılar altın olacaktır’’

Elazığ Efsaneleri


Çayda Çıra Efsanesi

Elazığ halkoyunlarının incisi çayda çıra oyunu elde tabaklara konan mumlarla karanlık bir mekanda başlanarak oynanır Elazığ'ın ulusal ve uluslararası tanıtımında büyük rolü ve adeta simgesi olan bu halkoyunun doğuşu hakkında çeşitli efsaneler anlatılır Bu efsanelerden en yaygını şöyledir:

Uluovayı ortadan ayıran Haringit çayının kıyısında kurulu bir köyde düğün vardır Bu köyün ileri gelenlerinden birinin oğlu evlenmektedir Yenilir, içilir, günlerce eğlenilir Artık düğünün son gecesidir Eğlence olanca coşkusu ve güzelliği ile devam etmektedir Aniden ay tutulur Bu olay pek hayra yorumlanmaz Düğüne katılanlar bunu uğursuzluk olarak yorumlarlar Davetliler tedirgin olurlar Düğünün neşesi kaçar, coşkusu donarDamadın annesi Pembe hatun buduruma çok üzülür Ne kadar mum varsa köyde toplatır, tabaklara dizer ve orada bulunanların ellerine tutuşturur Kendisi de başa geçerek mumların ışığında oynamaya başlar Çalgıcılar hemen bu oyuna uygun müzik bulurlar Davetliler coşar eğlence devam eder Böylece çayda çıra oyunu ve melodisi ortaya çıkar

ARAP BABA EFSANESİ :

Harput'ta Alaca mescidin sol tarafından bir iki metre aşağı indikten sonra kayalar üzerinde küçük bir kapı görülür Bu Arap baba türbesinin kapısıdırTürbe dikdörtgen şeklindedirZeminin tam ortasında yeşil kumaşla örtülü tahtadan bir sandukça içerisinde Arap babanın cesedi bulunur Cesedin başı yoktur Sonradan buraya kesik bir baş konmuşsada kesik başın cesetle hiç bir ilgisinin olmadığı görülür Bütün uzuvlarıyla olduğu gibi varlığını sürdüren cesedin göğüs ve karnı nisbeten çökmüş, özellikle el ve ayakları tırnaklarına varıncaya kadar şaşılacak bir biçimde sağlamdır Cesedin uzun zaman mumyalanmış olduğu ifade edilmişsede bu konuda yapılan çalışmalarda sağlıklı bir sonuca varılamamıştır

Arap Baba hakkında pek çok efsane anlatılır Bunlardan en fazla söyleneni şöyledir

Harput ve yöresinde bir yıl yağmur yağmaz Kuraklık ardından kıtlık kapıya dayanır Halk perişandır Alacalı mescidin yakınındaki bir evde Selvi adlı yaşlı bir kadın rüyasında Arap babanın başı kesilipte bir dereye atılırsa yağmur yağacağını görür Yaşlı kadın önceleri buna pek bir anlam vermez Ancak aynı rüyayı üç gece üst üste görünce karar verir ve bir gece Arap babanın cesedinin başını gövdesinden ayırır Kesik başı dereye atar Gerçektende yağmur yağmaya başlar Ama ne yağmur Yağmur değil adeta tufan Dereler coşar, her yanı sel basar bir türlü dinmek bilmez Yağmuru dört gözle bekleyen insanlar bu seferde bu felaket karşısında muzdarip olurlar Selvi kadın rüyasında Arap babanın kesilen başı yerine konulursa yağmurun dineceğini görür Arar,bir kesik baş bulur, yerine koyar yağmur durur

Harputlular bu olay üzerine Selvi kadının korkunç bir hastalığa yakalanarak günlerce ızdırap çektiğini sonrada öldüğünü söylerler

HARPUT KALESİ (SÜT KALESİ) EFSANESİ

Harput kalesinin bir adıda Süt kalesidir Bu kaleye süt kalesi denmesinin ilginç bir hikayesi vardır Kalenin temelleri atılır Kale duvarları yükselmeye başlar Ancak o yıl başlayan su kıtlığına bir çare bulunmaz Aynı yıl bu su kıtlığının aksine hayvanların sütleri oldukça boldur Zamanın hükümdarı emir verir Harç için süt kullanılıcaktır Hayvanlar sağılır Harç süt ile karılır, kale tamamlanır

Diğer bir efsaneye göre ise kalenin pek çok dehlizi vardır Bu dehlizlerden birinde güzellerden bir kız yaşarmış Ancak büyülü olduğundan sürekli kendisi için yaptırılan bir altın köşkte uyumaktaymış Yanlız her yıl bir kez uyanır ''süt kalesi yıkıldı mı? Katırlar kuzuladı mı ? Dere hamamının yerinde yeller esiyor mu ?Diye sorar, sonra yeniden uykuya dalarmış Eğer bu sayılanlar gerçekleşirse Harput yıkılacak, kıyamet kopacakmış Bazı kişilerin bu kızın sesini duyduğunu da kulaktan kulağa söylenir

EJDERHA TAŞI EFSANESİ

Bu efsaneyide Elazığ'lı değerli yazar şeyhülmuharririn Ahmet KABAKLI'dan dinleyelim:

Ejderha ne demektir çocuklar? Sizde bilmezsiniz bende Başkalarıda pek bilmezler Onu yılanlar Prensesi Şahmaran'ın oğlu veya babası diye tanıtanlar da oluyor Gözleri eşeklerin gözleri gibi munis gelir bana Tüyleri kuzu tüyü yumuşaklığındadır Geceleri rengarenk olur ejderha ve uzaktan ışıl ışıldır Yavruları da vardır Ejderha'nın Çocuklarıda vardır, hatta onları okşadığını, onlarla konuştuğunu hayal ederim

Aslında küçükken Ejderha'dan korkardım Daha doğrusu ejderha Taş'ından Şimdi anlatayım

Bugünkü Elazığ'ın aslı ve atası olan Harput'u bilirsiniz Çocukken biz kartal yuvasına benzeyen, çok camili ve çok türbeli, Harput'ta otururduk Yazlarımız ise, Harput yakınındaki "Göllü Bağ" denilen bol dutlu, elmalı, üzümlü bahçemizde geçerdi

Babamı henüz tanıyacak yaşa gelmeden kaybetmişim Annem kardeşimle bizim ellerimizden tutar, bizi harputtan göllübağa götürürdü Yolun başladığı bir yassı tepe üzerinde, Harput'a bakar gibi sırtı ve başı havaya kalkmış, devimsi kara bir taş vardır Kendisi toprağa gömülmüşde, sırtı, boynu ve ayağı açıkta kalmış,yürüyüş halinde bir dev hayvan heykelini andıran bu kocaman görüntünün, iki yanında da tıpkı kendine benzer, ikişer yavrusu bulunur

Annem ,herhalde bizi yutar korkusundan olacak bu büyük ve küçük taşların üstüne çıkmamıza izin vermezdi:

-Bu Ejderha Taşıdır derdi
-Ne demek ana Ejderha Taşı ?
-Oğlum, bu gördüğünüz şey vaktiyle ifrit bir ejderha imiş;yanındakiler de onun yavruları Bak görüyormusunuz, Harput'un üzerine doğru yürüyorlar!O eski zamanlarda meğer meğer Harputu yutmaya gelirlermişde şehirde herkes korkmaya başlamış

Bunun üzerine ,ağzı dualı ,gönlü temiz,çok okumuş Allaha yakın adamlar şu karşıdaki eğri minarenin yanında görünen Süt kalesinin mescidine çıkmışlarAlın koyup namaz kılmışlar ve hep bir ağızdan halka dua bu canavara da beddua etmişlerki olduğu yerde kalksınHarputu yutmasınKurban olduğum Allah işte o ulu kişilerin dualarını kabul etmiş de bu ejderha ile yavruları hemen şuracıkta taş kesilmişler Sizde sakın bu yerlerde bu millete bir eğrilik bir kötülük etmeyin ha Allah sizide taş yapar Ama bizim gözlerimizin yuvarlandığını ve korkmaya baş- ladığımızı görünce hemen sesini yavaşlatır:

-Allah onu taş yapmış ama kim bilir ne kadar eskiden Sonra çok büyük fenalık yapacakmış, camileri ve insanları toptan yutacakmış de ondan taş yapmış Rabbim Siz korkmayın ! Allah'ım size kıymaz Hiç de taş olmazsınız! Derdi ve sanki taş kesilmemizi önlemek isteyen bir çabuklukla gelir, boynumuza sarılır beni ve kardeşimi öperdi

Zamanlar geçti, Ejderha Taş'ından korkmaz oldum Hatta bu asrın dev kamyonlarını silahlarını, tanklarını, uçaklarını onların ölüm saçan, yıkan kazalarda insanlar parçalayan vahşetini gördükçe eski zamanın ejderhaları bana çokda munis, afacan, yaramaz ve sevimli gelmeye başladılar

Ama, bu Ejderha Taşı efsanesini bende bıraktığı dersi anamın anlattığı şeylerin hikmetini, hiç bir zaman unutamamış, yalana ve hafife almamışımdır O yüzden hala inanırım ki: Güzel yurdumuza fenalık yapmaya, onu yutmaya, sömürmeye veya elimizden almaya gelenler veya kalkışanlar, temiz huylu, yüce ruhlu milletimizin duaları ile taş kesilirler; gayretleri ve savaşları ile perişan olurlar

Keban yöresinde kutsal sayılan bir çok dağ ve tepe mevcuttur Buralar Keban'ın en yüksek tepeleridir Bunların bazılarının üstünde Evliya veya Şehit olduğuna inanılan isimsiz ve kimliksiz yatılar vardır

Bunlardan bir kaçı :

Nallı Ziyaret Efsanesi :

Haz Ali'nin atının ayak izinin olduğuna inanılan bir kayada Keban'da bulunmaktadır Bu kaya Nallı Ziyaret olarak adlandırılmaktadır Üzerinde herhangi bir türbe yada mezar yoktur Yöre halkının inancına göre; Hz Ali buradan geçerken karşıdaki Seftili dağından sıçrayan atının bir ayağı, bu tepeye vurmuş ve bu geçit sırasında atının ayak izi bu kayada kalmıştır

Taş Olan Kadın Efsanesi :

Çok zaman önce Keban'ın güneyinde geçen çayda, bahar ile birlikte seller akmaktadır ve çayın gelişmesi mümkün değildir Sabahleyin kucağında çocuğuyla hayvanlarını bu çaydan geçirmek isteyen kadın, çayın kenarına gelir ve bu durumu görünce Allah'a yalvarır

"Yarabbi bize acı ve merhamet et Bana acımıyorsan, çocuğuma acı Bu seli durdur Eğer bu seli durdurursan ve karşıya geçersem, bu fakir halimle bu koyunlardan birini sana kurban keseceğim" der Kısa bir zaman sonra yağış durmuş ve seller durulmuştur Kadında sırtında çocuğu ve koyunlarıyla birlikte çaydan karşıya geçmiş Ardından kadın; verdiği sözü hatırlayarak " Ya Rabbi eğer suları durdurursan sana bir kurban kesecektim demiştim"

İşte sana kurban der ve saçından bulduğu biti yakalayıp, iki parmağı arasında ezerek yoluna devam eder Tam o sırada, Allah'ın gazabına üzerine iner ve taş kesilir

Halen "çırçır" mevkiinde uzaktan bakıldığında 2,5 metre yüksekliğinde kadın ve sırtında çocuğuyla olan olayın anısını yaşayabilirsiniz

Pir Hasan Zerraki Efsanesi :

Bir süre önce Erzurum yöresinde aşiretler arasında başalayan kavgalar nedeniyle; etrafında "şıh" olarak tanınan Pir Hasan Zerraki adıyla bir zat, bu kavgalardan kaçarak etrafındakiler ile birlikte, Keban yöresine gelmiş ve şimdiki ZIRKIBAZ yeni adıyla GÖKBELEN köyüne yerleşmiştir Bu köyümüz ise adını Pir Hasan Zerraki'den almıştır

Taşkesen Efsanesi :

Anlatınlara ve atalarımızdan gelen kaynaklarda vaka şöyledir

Taşkesen köyü civarında 9 -10 zorba yaşarmış ve civar köylerden haraç toplarmış Topladıkları bu haraçların çoğu tahıl tütünden azıklarmış Bu tahılları öğütebilecek değirmenleri yokmuş Bu zorbalar civarda bulunan halka bir değirmen yaptırmaya karar vermişler Değirmen yapılmış Ancak değirmen taşını yapabilecek birkaç usta bulamamışlar Bunu yapamayan ustalarıda öldürüyorlarmış

Sıra Taşkesen köyüne gelmiş Buradan bir kaç kişiyi değirmen taşını kesmeleri için yanlarında götürmüşler Bu şahıslara çeşitli baskılar sonunda Değirmen taşını yaptırmışlar Bunun karşılığında ise bu ustaları serbest bırakmışlardır Bundan sonra köyün adı Taşkesen olarak kalmıştır

FETAHMET BABA EFSANESİ :

Hazrete dil uzatanlar hakkında bazı rivayetler söylenir durur Bunlardan birisi en müsbetini yazmaya çalışacağız

Harput'un ilk kaymakamıŞevki bey akşamcıydı ve ehl-i keyf bir zattı Bir yazı geçirmek üzere Fatih Ahmet civarında Hacı Hilaloğullarının bahçelerinden bir bahçe kiralamıştı Cuma günleri dostlarından bazılarıda bahçeye gider, orada demlenir ve eğlenirlerdi Yine böyle bir günde biraz demlendikten sonra ağaçları, kapalı olan manzarası, Şevki Bey'in alkol ile neşelenen ruhunu sıkmış olacak ki, ayağa kalkmış ve etrafta dolaşmaya başlamış, karşıda türbenin tam alt tarafında derenin kenarında yeşil bir düzlük görünce kilimlerin, şiltelerin ve rakı sofrasının buraya nakledilmesini emretmiş Fakat, misafirlerden birisi türbeyi göstererek oraya pek yaklaşmayalım demişse de Şevki Bey buna aldırmamış ve müstehzi bir şekilde emrini tekrarlamış Yemişler, içmişler, eğlenmişler ve geç vakit dağılmışlar

Ertesi sabah Şevki Bey, yatağından kalktığı zaman çenesinin eğrilmiş olduğunu ve bir kelime dahi konuşamadığını hissedince bundan çok müteessir olmuş Kasabada ve Elazığ'da bulunan tüm doktorlara muayene edilmişse de yapılan tedavilerhiç bir semere vermeyince bu darbenin nereden geldiğini hemen anlamış Bir kaç gün evinden çıkmamış ve sonra Fatih Amet'e giderek türbeyi ziyaret ve af dilemiş Türbeyi ve yanındaki mescidi tamir, önünde sahaya tasviye ettirerek, türbenin önünde bir çeşme yaptırmış, su getirmiş ve ağaçlandırmış Bu hizmetlerin karşılığını da az zaman sonra çenesinin düzelmesiyle görmüş

Bu hadiseyi, Harput'ta bilmeyen ve işitmeyen yoktur Vaktiyle nahiye müdürü Harput'taki ziyaretleri (türbeleri) kilitlemiş ve ve ziyaret edilip dilek edilmesini yasaklamıştı Bu nahiye müdürünün de çenesi eğilmiş felç geçirmiş tekrar türbeleri açtırmıştır Bu sırada Fatih Ahmet türbesinin kapısı hiç kilit tutmazmış Görevliler kilitleyip gider, ziyaretçiler geldiklerinde görürmüşlerki kapı açık Buda ayrı bir keramet olarak kabul edilir

Hazar Gölü Üzerine Anlatılan Efsaneler

GÖLCÜK Efsanesi - 1 :

Gölün yerinde eskiden büyük bir şehir varmış Şehre dilenci bir kadın gelmiş Belki de bu Cenab-ı Allah'ın gönderdiği Hızır AS mış Tuz istemiş, sadece bir evden bu kadına tuz vermişler Kadın da orada beddua etmiş:

''İnşallah, bu gece sabaha kadar şu evin dışında evleriniz su keser'' Hakikaten de orası sabahleyin su kesmiş, suyun içinde sadece bir ev kalmış Dilenciye tuz verdiği için o evi su kesmemiş

GÖLCÜK Efsanesi 2 :

Gölün ortasındaki kilisenin papazı, gündüzleri kiliseden çıkar, arazisini gezermiş Harman zamanı harmanını çıkarır, akşamlan geç vakitlerde kiliseye geri dönermiş Papazın çok güzel bir kızı varmış Kıyı köylerdeki bir Türk gencine aşık olmuş Delikanlı geceleri yüzerek kiliseye gelir, kızla buluşurmuş

Oğlan, kıza:

''Gece pencereye bir mum bırak; ben uzaktan ışığı görüp geleyim'' diye tembih etmiş

Bu iş uzun boylu böyle devam ettikten sonra, yöre halkı tarafından duyulmuş Papaza demişler ki:

''Yahu, senin kızın bir Türk delikanlısı ile geceleri buluşuyor, aşk yapıyorlar''

Papaz yine tarlasına gitmiş; gece biraz geç dönmüş Gelmiş ki hakikaten kızı pencereye mum koymuş Papaz gidip mumu oradan kaldırmış

O sıralarda aşığı kızla buluşmak için suda imiş Adayı karanlıkta bulamamış Dolaşmış, dolaşmış; nihayet yorgun düşerek suda boğulmuş

Kız sabaha yakın bir zamanda oğlanın gelmediğini görünce, hemen yatağından kalkmış ''seslenirsem belki canlı olarak kurtarabilirim'' diye düşünmüş Kiliseden uzaklaşmış Geri dönerken kaybolmuş İkisi birden gölde boğulmuşlar

Bunların dünyada bitmeyen aşk oyunları, suyun altında devam etmekte imiş

Hazarbaba Dağı Üzerine Anlatılan Efsaneler

Azer Baba Efsanesi

Azer, Hz Ibrahim'in babasıdır Yazları Urfa çok sıcak olur Azer, aşiretiyle yazın buraya yaylaya gelir; kış başlayınca da tekrar Urfa'ya dönermiş

Bir yaz aşiretiyle Hazar Dağı'na geliyor Burada bir kavga çıkıyor ve bu dağda Azer aşiretiyle beraber ölüyor, Dağın sarp bir yerindeki mağaraya sığınıp orada şehit oluyor Azer ismi oradan kalmıştır Mağaranın içinde Azer'in mezarı söylenen bir kabir vardır Orayı ziyaret edenler mezarın yanına beş on kuruş para atarlar

Hazar Baba Efsanesi

Büyüklerimizden duyduğumuza göre, Hazar Baba, Karaoğlan ve Kuşakçı ismindeki evliyalar üç kardeşlermiş Bu dağlarda zamanında şehit olmuşlar Mezarları da bu dağlardadır Haccehan diye bir kız kardeşleri de varmış Onun da Kürk Köyü'nün üst tarafındaki dağda ziyareti var

Cuma akşamları Kuşakçı Baba'nın gemici feneri elinde İmran Göze suyuna inip abdest aldığını görenler vardır Oğlu olmayanlar iki-üç sene Karaoğlan'a gidip Allah yolunda kurban keserler; Cenab-ı Hak bunlara bir oğlan çocuğu verir

1938'den 1940'a kadar bu üç dağdan birbirine bomba sesiyle birlikte bir top ışık gidip gelirmiş Hazar Baba, Kuşakçı Baba, Karaoğlan birbirleriyle kavga ediyorlar derlermiş

Hazar Dağı Efsanesi

Büyüklerimizden duyduğumuza göre, eskiden Hazar Dağı'ndan bin kişilik bir asker kafilesi geçiyormuş Mevsim kışmış Burada tipiye yakalanmışlar Bin kişilik ordunun tamamı burada telef olmuş

''Hazar'' aslında ''bin'' demektir Bu dağda ismini buradan almıştır Sonuç olarak; Hazar Gölü ve Hazar Dağı efsanelerinin Anadolu'da derlenen diğer metinlerle benzerlikleri ile, bunlarda asırlardır muhafaza edilmiş olan bazı İslam’i değerler, bize bu yörenin Türk-İslam karakterinin efsanelerde canlı bir şekilde yaşadığını göstermektedir

Alıntı

sexi