![]() |
İslam Filozofları |
![]() |
![]() |
#1 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() İslam Filozoflarıİslam Filazfları Abdullâtif el-Bağdadi Abdüllâtif Bağdâdi Ali ibn el-Esir Ebu Cafer Taberi Ebu Hasan Eş'ari Ebu Mansur el-Matüridî Ebu'l-Berekât Bağdâdi Ebu'l-Huzeyl el-Allâf El-Birûni El-Razi Farabi Hakim El-Nişaburi İbn-i Sina Kindi Molla Câmî Molla Sadra Nasîrüddin Tûsî İbn Nefis İbn Bacce İbn Miskeveyh İbn-i Haldun İbn-i Heysem İbn-i Tufeyl İbrahim Nazzam Sadreddin Konevî Seyid Şerif Curcânî Seyyid Kutub Şahabeddin Sühreverdî Maktûl Şemsüddin Şehrizorî |
![]() |
![]() |
![]() |
İslam Filozofları |
![]() |
![]() |
#2 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() İslam FilozoflarıAbdullâtif el-Bağdadi (1162-1231) Muvaffakuddin olarak da anılan ünlü hekim ve filozof ![]() Tam adı Muvaffakuddîn Abdüllatîf b ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Klâsik kaynaklarda, ona ait eserlerin geniş bir listesi yer almaktadır ![]() ![]() ![]() ![]() Bunların içinde onun Batı'da ve İslam aleminde bilinen en meşhur eseri, el-ifâde ve'l-i 'tibar'dır ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Şeker hastalığı konusunda her ne kadar Çinli hekim Li Hsuan VII ![]() ![]() Hayatı hakkında fazla bir bilgi yoktur ![]() ![]() ![]() ![]() Bir filozof olarak Abdullatif el-Bağdadi hiçbir felsefi ekole bağlanmamıştır ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
İslam Filozofları |
![]() |
![]() |
#3 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() İslam FilozoflarıAbdüllâtif Bağdâdi islam felsefesinde derin etkisi olan, belirli bir akım ortaya koyan bir filozof olmamakla birlikte, mevcut felsefelerin eleştirisinde ve zayıf yönlerinin ortaya konulmasında önemli bir rol oynadı ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
İslam Filozofları |
![]() |
![]() |
#4 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() İslam FilozoflarıAli ibn el-Esir Ünlü erkek kardeşlerden ortancası olan Ali ibn el-Esir, günümüz güneydoğu Türkiye'de Cizre[1] (Jazīrat ibn Umar)'de 1160 yılında doğmuş[2], bilimsel yaşamının çoğunu Musul'da, fakat sık sık Bağdatı ziyaret etmiştir ![]() ![]() Ali ibn el-Esir, en büyük eseri Al-Kamil fi al-Tarikh kitabını 1230 - 1231 yılları arasında Musul'da yazmıştır ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
İslam Filozofları |
![]() |
![]() |
#5 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() İslam FilozoflarıEbu Cafer Taberi Tabaristan'da Hazar Denizi'ne sahili olan Mazenderan Eyaleti'ne bağlı Amol şehrinde varlıklı bir ailede tahminen 838-9[1]yılında kış aylarında doğmuş ve ilk eğitimini burada yapmıştır ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Fıkıhta önceleri Şafii mezhebine mensup iken, sonradan mutlak müctehidlik mertebesine ulaşmıştır ![]() ![]() ![]() 19 Şubat 923 yılında Bağdat'ta vefat etmiş ve muhaliflerinin çokluğu sebebiyle, ölümü gizli tutularak geceleyin vefat ettiği eve defnedilmiştir ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
İslam Filozofları |
![]() |
![]() |
#6 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() İslam FilozoflarıEbu Mansur el-Matüridî Bugünkü Özbekistan'ın Semerkand şehri yakınındaki Matürid mahalle veya köyünde doğmuştur ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Hayatı hakkında fazla bilgiye rastlanmayan İmam Matürîdî’nin kesin olarak bilinmemekle birlikte doğum tarihi konusunda çeşitli görüşler ileri sürülmektedir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() İmam Matürîdî, Abbasî hilafetinin iktidarının zayıflayarak müstakil beylikler dönemi denilebilecek bir çağda, Samanoğulları’nın Maveraünnehr’de hakim oldukları devirde yaşamıştır ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Matüridî, Ebu Hanife'nin yolunu izlemiş, ölümüne kadar Ehl-i Sünnet çizgisinden ayrılmamıştır ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
İslam Filozofları |
![]() |
![]() |
#7 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() İslam FilozoflarıEbu'l-Huzeyl el-Allâf, (ö ![]() islam felsefesinde rasyonel din düşüncesinin ortaya çıkışında önemli bir rol oynamış düşünürdür ![]() ![]() ![]() ![]() Felsefesi Huzeyl, Sokrates öncesi yunan filozoflarının öğretilerinden önemli şekilde yararlanmıştır ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
İslam Filozofları |
![]() |
![]() |
#8 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() İslam FilozoflarıEl-Birûni Merkezî Asya'da tarihi bir bölge olan Harezm'de doğdu ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 1017'de Gazneli Mahmut, Harezm Devleti'ni yıkınca Bîrûnî de Gazni şehrine gelerek burada Gazneliler'in himayesine girdi ![]() ![]() ![]() ![]() Buradan tekrar Gazni şehrine döndü ve yaşamının geri kalan kısmını bu şehirde tamamladı ![]() ![]() ![]() ![]() El Birûni, astronomi üzerine yaptığı en iyi çalışmayı Gazneli Mahmut'un oğlu Mesut'a sundu ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
İslam Filozofları |
![]() |
![]() |
#9 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() İslam FilozoflarıEl-Razi (tam adı: Ebu Bekir Muhammed ibn Zekeriye el-Razi) Fars simyacı, kimyager, hekim, filozoftur ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
İslam Filozofları |
![]() |
![]() |
#10 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() İslam FilozoflarıFarabi Asıl adı:Muhammed bin Tarhan bin Uzlug olan ve Batı kaynaklarında "Alpharabius" adıyla anılan Farabi, Farab (Otrar kenti)'da doğduğu için Farabi (Farablı) diye anılır ![]() ![]() ![]() Farabi'yi anlatan kitaplar, İslam aleminde Ebul Hasan el-Beyhaki, İbn-el-Kıfti, İbn bu Useybiye, İbn el-Hallikan adlı yazarlar tarafından Farabi'nin ölümünden birkaç yüzyıl sonra gerçekleştirildi ![]() ![]() Aristotales’in ortaya attığı madde ve suret kavramını hiçbir değişiklik yapmadan benimseyen, eşyanın oluşumunda, yani yaradılışta madde ve sureti iki temel ilke olarak gören Farabi’nin fiziği de, metafiziğe bağlıdır ![]() ![]() Farabi, ilimleri sınıflandırdı ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Hava titreşimlerinden ibaret olan ses olayının ilk mantıklı izahını Farabi yaptı ![]() ![]() ![]() ![]() Farabi insanı tanımlarken “alem büyük insandır; insan küçük alemdir ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
İslam Filozofları |
![]() |
![]() |
#11 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() İslam FilozoflarıAl-Hakim Hakim al-Nişaburi (Abu Abd-Allah Muhammad ibn Abd-Allah al-Hakim al-Nishaburi) (? - 403 Hicri ) Sunni bir bilgin ve ayrıca o yaşında geleneksel dinine bağlı, daha çok "İmam Muhaddit" veya "Horasan'lı Muhaddit" olarak bilinirdi, bazıları da Ibn Al-Baiyi derlerdi Nişabur şehirinin yerlisi olup, Horasan'dan, Irak'dan, Maveraünnehir ve başka yerlerden gelen bir çok öğretmenler vardı ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
İslam Filozofları |
![]() |
![]() |
#12 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() İslam Filozoflarıİbn-i Sina (tam adı Ebu Ali el-Hüseyin ibni Abdullah ibn-i Sina el-Belhi), (d ![]() ![]() ![]() İbn-i Sina, Kuşyar isimli bir hekimin yanında tıp eğitimi aldı ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Samanoğulları sarayı kâtiplerinden Abdullah Bin Sina'nın oğlu olan İbn-i Sina (Batı'da Avicenna adıyla tanınır), babasından, ünlü bilgin Natili'den ve İsmail Zahit'ten ders aldı ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
İslam Filozofları |
![]() |
![]() |
#13 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() İslam FilozoflarıKindi veya tam adıyla Ebū-Yūsuf Ya’kūb ibn Ishāk el-Kindī ![]() ![]() Ortaçağ Avrupası'nda "Alkindus" adıyla tanınan, ilk İslam filozofudur ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Soylu bir ailenin çocuğu olarak Kûfe'de doğdu ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Küçük yaşta babasını yitirdi ![]() ![]() ![]() ![]() Kindi felsefeden tıbba, matematikten astronomiye, ilahiyattan siyasete, psikolojiden diyalektiğe, astrolojiden kehanete ve optikten kimyaya kadar yirmi ayrı dalda eser vererek sayıları 277'yi bulan bir külliyat oluşturmuştur ![]() Akla büyük bir yer veren Meşşai felsefe akımını ilk başlatan kişi de olan Kindi'nin 17 eseri Latince'ye, 4'ü İbranice'ye tercüme edilmiştir ![]() ![]() ![]() El-Kindi, kriptoloji biliminde Jül Sezar(MÖ 50) tarafından bulunan ve uygulanan tek alfabeli yerine koyma şifreleme yöntemini geliştirerek frekans analizini bulan ilk kişidir ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
İslam Filozofları |
![]() |
![]() |
#14 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() İslam FilozoflarıMolla Câmî (d ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Felsefesi [değiştir]Molla Câmî, tasavvufa yönelmiş, Nakşî şeyhlerinin yanı sıra, sufîlerle de ilişkili olmuştur ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
İslam Filozofları |
![]() |
![]() |
#15 |
Prof. Dr. Sinsi
|
![]() İslam FilozoflarıNasureddin Tusi, 1201 ile 1274 yıllarında yaşamış islam filozofu ![]() ![]() ![]() Yaşamı [değiştir]Nasîrüddin Tûsî, babasının ve dayısının etkisiyle erken yaşlardan itibaren kelâm, felsefe ve matematik ile ilgilenmeye başladı ![]() ![]() ![]() Kemalûddin Hâsip'ten matemetiği ve Burhanüddin Hamedanî'den hadisleri öğrendi ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Hassan Sabah'ın yedinci halefi Khudavend Alaüddin aracılığıyla Alamut kalesinde saklandı ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Nasîrüddin Tûsî, islam felsefesinde yeni bir felsefe ekolü ortaya koymamıştır, ancak yine de felsefi çalışmaları derinlik ve kapsamıyla etkili olmuş bir bilge olarak yer edinmiştir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
|