Dua Esas Olarak Namazdadır

* DUA *


Seslenmek, çağırmak, yardıma çağırmak, Allaha yalvarmak, Ondan dilekte bulunmak, Ona yakarmakDua, insanda fıtrî bir olgudur Bu sebepledir ki, bütün dinlerde mevcuttur Üstün bir varlığa inanan her insan şu veya bu şekilde dua eder İnsanlar hayatları boyunca, üstesinden gelemeyecekleri birçok şeylerle karşılaşmakta, keder, sıkıntı, acz ve ümitsizliklere maruz kalmaktadırlar Yüce Allah şöyle buyurur

* İnsana bir darlık dokunduğu zaman yanı üzere yatarken, otururken yahut ayakta bize yalvarır, ama biz onun sıkıntısını giderince sanki kendisine dokunan bir darlıktan ötürü bize hiç yalvarmamış gibi hareket eder İşte aşırı gidenlere yaptıkları iş böylesine süslü gösterilmiştir *

* Denizde onları gölgeler gibi dalgalar sardığı zaman dîni yalnız kendisine has kılarak Allaha yalvarırlar Fakat o, onları kurtarıp karaya çıkarınca içlerinden bir kısmı orta yolu tutar, birçoğuda inkâr ederZaten bizim ayetlerimizi öyle nankör gaddarlardan başkası inkâr etmez *

Bu âyetlerden de anlaşıldığı gibi dua, insanda fıtrîdir ve özellikle sıkıntılı anlarda Allaha dua etmek, sadece samimî olarak Allaha inananlara has bir durum değildir Allaha ortak koşanlar da bu gibi durumlarda Allaha yönelir ve Ona dua ederlerDua ettikten sonra insan gönlünde bir ferahlık ve serinlik hisseder İsteğinin yerine getirileceği konusunda ümidi artar Bu yönüyle dua, insana bir şifa ve rûhî bunalımlara karşı koruyucu bir sağlık tedbiridir Bu nedenledir ki, dua etmeyen toplumlar rûhen çökmüş toplumlardırÂyet ve hadîslerde dua teşvik edilmiştir Rabbiniz, şöyle buyurdu

* Bana dua edin, size cevap vereyim duanızı kabul edeyim *

Hz Peygamberde şöyle buyurur

* Allah katında duadan daha şerefli bir şey yoktur *

* Dua aynı zamanda bir ibadettir Dua ibadetin ta kendisidir *

* O halde dua sadece Allaha yapılmalı, araya başka biri aracı olarak sokulmamalıdır Nitekim namazın her rekâtında tekrar ettiğimiz Fatiha Sûresinde Sadece sana ibadet eder ve sadece senden yardım dileriz *

buyurulurKullardan istenecek yardım, onların güçleri dahilinde olan bir şey olmalıdır Güçlerinin yetmediği bir şey onlardan istenemez Hatta kulların güçlerinin dahilinde olan bir şeyin yapılmasını kendilerinden istediğimiz zaman bile asıl sebebin Allah olduğunu, Onun dilemesi olmadan o şeyin gerçekleşmesinin mümkün olmadığını bilmek gerekirAllah insana şahdamarından daha yakındır ve Onun insana merhameti,bir annenin çocuğuna merhametinden çok fazladır Bir âyette şöyle buyurur

* Kullarım sana beni sorunca, haber ver ki, ben şüphesiz onlara yakınım Bana dua edenin duasını kabul ederim *

Duanın muhteviyatı, Allahtan istenen meseleyle ilgili olmalıdır Meselâ yemek duası ayrıdır yolculuğa çıkıldığında yapılacak dua ayrıdır Birçok konuda Hz Peygamberden nakledilmiş dualar mevcuttur Kurânı Kerimde geçmiş peygamberlerin duaları zikredilir Dua bu mesur dualarla yapılabileceği gibi, kişinin kendi gönlünden kopanın anlatımı da olabilir Ancak belli davranışlarda meselâ kabir ziyaretlerinde, yemeklerden sonra, helâya girerken, yeni bir elbise giyerken, yolculuğa çıkarken Hz Muhammedden nakledilmiş dualarla dua etmek hem sünnet, hem de daha güzeldirDua eden kişi gönülden etmeli, duasında iyi şeyleri isteyerek kendisi de o doğrultuda çaba sarfetmelidir Kişi duasında samimiyetini tavırlarıyla da ortaya koymalıdır Meselâ duasında Allahın emirlerine itaat eden samimi bir müslüman olmayı ifade ediyorsa, hareketleriyle de böyle bir müslüman olma çabası içerisinde olmalıdır Bir hadisi şerifte şöyle buyurulmaktadır

* Biliniz ki, Allahu Teâlâ, kendisinden gafil bir kalbin duasını kabul etmez *

Şüphesiz ki Allah insanın kalbinden geçenleri ve ihtiyaçlarını bilir Ancak dil ile dua etmenin insanın kendisinin eğitilmesi konusunda etkisi vardırAyrıca dua Allahın bir emrinin yerine getirilmesidir, bir ibadettir Kurânı Kerimde Hak Teâlâ kendisine nasıl dua edileceğini kullarına öğretir, resûllerinin dualarını bize haber verir Müminler önce bu dualara bakmak ve böyle dualarla Allahı zikretmek durumundadırlar Gerçekten bilmediğimizi ve en güzelini öğreten Allahtır

* Ey rabbimiz unutur veya hata edersek bizi sorumlu tutma *

Eyüp Aleyhisselâm,

* Ya Rabbi gerçekten benim başıma bela geldiHalbuki sen merhametlilerin merhametlisisin *

Zekeriya

* Rabbim, beni yalnız bırakma *

Âdem

* Ey Rabbimiz, biz nefislerimize zulmettik Eğer sen bizi affetmez ve bize acımazsan mutlaka zarara uğrayanlardan oluruz *

diyerek dua etmişlerdir

* Beni müslüman olarak öldür ve beni salih kullarına kat*

duası Yusuf ın

* Senden başka hiçbir ilah yoktur Seni tenzih ederim Ben zalimlerden idim *

duası da Yunusın duasıdır

Dua yalnız Allaha yapılır istek ve yardım sadece Allahtan istenir Allahtan başkasından bir yardım ve istekte bulunan, müşriktir Hatta ölümlerinden sonra kabirleri başında veya uzaktan peygamberlere ve salih kullara dua edip yakaranlar, aynen yıldızlara sığınan ve meleklerle peygamberleri rabler edinenler gibi Allahtan başkasına dua eden müşriklerdir Ancak melekler müminler için dua ve istiğfar etmektedirler

Hz Muhammed şöyle buyurur

* Ümmetimden yetmiş bin kişi sorgusuz sualsiz Cennete girecektir Bunlar, rukye talep etmeyen, dağlayarak tedavi yapmayan, olayları uğursuzluğa yormayanlar ve Rablerine tevekkül eden kimselerdir *

Yani müminler ancak Bize Allah yeter demelidir Rukye, okuyup üfleyerek tedavi demektir Bütün peygamberler en kötü durumlarda yalnız Allaha sığınmışlardır Bunu da namazla yapmışlardır Çünkü dua esas olarak namazdadır ve devamlılığı vardır