Allah İntikam Alır Mı?

Allah intikam alır


Allah intikam alır) demek caiz midir?

Allahü teâlânın intikam alması, suçluların cezalandırılması demektir Allahü teâlânın intikam alacağını söylemek caiz ve gerekir Herkesin ettiği kötülüklerin yanına kalmayacağını bildirmek gerekir

Allahü teâlânın 99 "Esma-i hüsna"sından biri de Müntekimdir İntikam alıcı demektir Allahü teâlâ intikam sahibidir (Aİmran 4, Maide 95, İbrahim 47, Zümer 37)

Allahü teâlâ, intikam alacağız veya alırız buyuruyor (Secde 22, Zuhruf 41, Duhan 16) ve intikam aldık da buyuruyor (Araf 136, Hicr 79, Zuhruf 25, 55)

Kur'an-ı kerimde ve din kitaplarında geçen (Allahü teâlânın intikam alması), suçluyu cezalandırması demektir Mazlumların hakkını zalimlerden alacaktır İnsanları Cehenneme sürükleyen hainlerden intikam alacak, cezalandıracaktır Dilediklerinden kendi hakkını da alacaktır

Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:
(Allahü teâlânın halk arasında evliyası, açlık ve susuzluk ehlidir Allahü teâlâ onlara eza edenden intikamını alır ve ona Cenneti haram eder) [İbni Neccar]

(Allah’tan korkun Bir mümin, bir mümine zulmederse, kıyamette Allahü teâlâ mutlaka mazlumun intikamını zalimden alır) [AbHamid]

(Ana-babaya asi olan ve zalimle beraber gezen mücrimdir [suçludur] Allahü teâlâ buyurur ki, mücrimlerden mutlaka intikam alırız) [Taberani]

(Allahü teâlâ buyurur ki: İzzetim ve celalim hakkı için zalimden intikam aldığım gibi, gücü yettiği halde, mazluma yardım etmeyenden de intikam alırım) [Hâkim]

Onun için hiçbir günahı küçük görmemeli; çünkü Allahü teâlâ, intikam alıcıdır İstediğini yapmakta hiç kimseden çekinmez Gazabını günahlar içinde gizlemiştir Küçük sanılan bir günah, intikamına, gazabına sebep olabilir Yüz bin yıl ibadet eden bir kulunu, bir günah için, sonsuz olarak reddedebilir ve hiçbir şeyden çekinmez Bunu Kur'an-ı kerim bildiriyor ve iki yüz bin yıl itaat eden şeytanın, kibirlenip secde etmediği için, ebedi melun olduğunu haber veriyor Hazret-i Âdem’in oğlunu, bir adam öldürdüğü için, ebedi tard eyledi

Hazret-i Musa zamanında, Belam bin Baura isimli bir zat, ism-i a'zamı biliyordu Her duası kabul olurdu İlmi o derecede idi ki, sözlerini yazmak için, ikibin kişi yanında bulunurdu Bu Belam, Allahü teâlânın bir haramına, meylettiği için, imansız gitti (Onun gibiler köpek gibidir) diye dillerde kaldı

Karun, Hazret-i Musa’nın akrabası idi Hazret-i Musa buna dua etti, kimya ilmi öğretti O kadar zengin olmuştu ki, yalnız hazinelerinin anahtarlarını kırk katır taşırdı Zekât vermediği için, bütün malı ile birlikte, yer altına sokuldu

Allahü teâlâ bunlar gibi daha nice kimselerden, bir günah sebebi ile, böyle intikam almıştır O halde, her mümin günah işlemekten çok korkmalıdır Ufak bir günah işlediğinde tevbe, istiğfar etmelidir
Yağmurların yağması, yıldırımların zarar vermesi, depremler, her ne kadar tabiat kanunu denilen olaylar içinde cereyan ediyorsa da, bunların asıl yaratıcısı Allahü teâlâdır; çünkü imanın altı şartından biri de hayır ve şerrin Allah’tan geldiğine inanmaktır Şair ne demiş:

Cümle eşya Hâlıkındır, kul eliyle işlenir,
Emr-i Bari olmayınca, sanma bir çöp deprenir!

Trafik kazası olsa, birisi birini öldürse, bunları yaratan yine Allahü teâlâdır O kişinin veya o kişilerin ölümüne o şeyleri sebep kılmıştır Yine şair diyor ki:

Hak intikamını yine kul eli ile alır,
Ledün ilmini bilmeyen, bunu kul yaptı sanır

Allah, inkarcıları, suçlu günahkarları cezalandırır, zulmedenlerden mazlumların hakkını alır, tümüne gazaplanır, tümünden intikam alıcıdır Allah'ın ne gazabı ne intikamı kuşkusuz insanlarınkine benzemez:

Şüphesiz küfredenlere de (şöyle) seslenilir: "Allah'ın gazablanması, elbette sizin kendi nefislerinize gazablanmanızdan daha büyüktür Çünkü siz, imana çağrıldığınız zaman inkar ediyordunuz (Mümin Suresi, 10)

Allah'ın intikam alacakları, insanları azaba sürükleyen küfür ehli, çirkin utanmazlıklardan, kötülüklerden ve zorbalıklardan sakınmayanlar ve din düşmanlarıdır Allah, Sabur ismini tecelli ettirir, bu kişileri nimetler içinde yaşatır, öğüt alabilecekleri, bağışlanma dileyebilecekleri ve tevbe edebilecekleri kadar süre verir

Ancak tevbe etmeyen kişilerde, Müntakim ismini tecelli ettirir Bu, bazen dünyada, daha çok da ahirette tecelli eder Kur'an'ın haber verdiği üzere batıla dayanarak mücadele eden kavimleri Allah azapla yakalar ve helak eder "Onlar, zulüm işlemektelerken, ülkeleri (veya nesilleri) yakaladığı zaman Rabbinin yakalaması işte böyledir Gerçekten O'nun yakalaması pek acı, pek şiddetlidir" (Hud Suresi, 102)

Uyarıları dinlemeyen, isyan eden, nankörlükle ve taşkınlıkla azgınlaşanlar üzerine azap hak olur:

Sen buna müstahaksın, dahasına müstahaksın Yine müstahaksın, dahasına da müstahaksın İnsan, 'kendi başına ve sorumsuz' bırakılacağını mı sanıyor? (Kıyamet Suresi, 34-36)

Bediüzzaman, sınırsız hikmet ve adalet sahibi, her şeye galip ve Kahhar olan Allah'ın, bütün yarattıklarına varlık ve yaşama hakkı vermesini, koruyuculuğunu, özellikle mahşerde ve ahiret yurdundaki adalet ve hikmetini tecelli ettirmesini adil bir hakim örneği vererek şöyle açıklar:

"Hem mesela, adaletperver, ihkak-ı hakkı(hak sahibine hakkını vermeyi) sever ve ondan zevk alır bir hakim, mazlumların haklarını vermekten ve mazlumların teşekkürlerinden ve zalimleri tecziye etmekle(cezalandırmakla), mazlumların intikamlarını almaktan nasıl memnun olur, bir zevk alır"

Maide Suresi, 54 ayette söz edilen kardeşlerine karşı alçak gönüllü müminde Allah'ın Müheymin ismi tecelli eder; onlar üzerine şefkat kanatlarını gerer Mümin, Allah'ın Muntakim isminin tecellisi ile de "kafirlere karşı güçlü ve onurlu"dur

Rabb'imiz Rahman'dır, Rahim'dir Sonsuz bağışlayıcıdır, merhamet sahibidir Kullarına karşı zulmedici değildir "Ve onlar, bağışlanma dilemektelerken de, Allah onları azaplandıracak değildir" (Enfal Suresi, 33)

Allah, zalime tevbe etmesi için süre verse dahi asla unutmaz, asla ihmal etmez Sonunda iman edenlere yardım eder, suçlu günahkarlardan ise intikam alır:

Andolsun, Biz senden önce kendi kavimlerine elçiler gönderdik de onlara apaçık belgeler getirdiler; böylece Biz de suçlu günahkarlardan intikam aldık İman edenlere yardım etmek ise, Bizim üzerimizde bir haktır (Rum Suresi, 47)