Rüşvetin Dindeki Yeri Nedir?

Rüşvet


CEVAP

Dinimiz, gasp edilmiş malı ve zulüm, hırsızlık ile alınan, rüşvet, faiz, kumar ücretleri ve diğer hıyanet yollarından birisi ile ele geçen kazancın yenilmesini ve başkalarına yedirilmesini yasak etmiştir Kur'an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

(Birbirinizin mallarını, aranızda [kumar, sahtekârlık, hırsızlık, gasp, rüşvet gibi] bâtıl sebeplerle yemeyin!) [Bekara 188]


Haksızı haklı, yanlışı doğru, kötüyü iyi, liyakatsizi liyakatli göstermek için bir kimseden para, mal almak rüşvettir Böyle gayrı meşru hareket için, para, mal verilmesine vasıta olmamalıdır! Çünkü hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Rüşvet alana, verene ve bunlar arasında rüşvete vasıta olana da Allah lanet etsin) [Hakim]


(Rüşvet alan da, veren de Cehennemdedir) [Taberani]


Kızın babasının veya akrabasının, kızı vermeye razı olmaları için damattan istedikleri para veya mal rüşvet olur


Ayakbastı parası almak da rüşvettir, haramdır


Layık olmayan kişileri işe almak için rüşvet istemek, ülke idaresini ehliyetsiz ellere terk etmek demektir Bu da bir milletin yıkılmasına sebep olur


Bir öğretmenin, kabiliyetsiz bir talebeyi rüşvetle geçirmesi de, layık olmayan kalitesiz, kimselerin iş başına geçmesine vesile olur


Alt sırada olan bir evrakı, rüşvetle üste çıkarıp hemen muamelesini yapmak, diğer sırası gelen insanların haklarına tecavüzdür, zulümdür


Bir doktorun rüşvet alarak sağlam memura rapor vermesi, düzenin bozulmasının, ülkenin yıkılmasının sebeplerindendir


Belediyelerce, kanunsuz binalara ruhsat vermek veya ruhsatsız yapılara rüşvet alarak göz yummak veya daha başka şekilde rüşvet almak vazifeye ihanettir


Dinsiz bir kimse, Allah’tan korkmadığı için, kanunun görmediği yerlerde her rezaleti işleyebilir Fakat bir müslüman, Allahü teâlânın her zaman kendini gördüğünü bildiği için, rüşvete karışmaz ve diğer günahları işlemez Eğer müslüman bir kimse, rüşvet gibi kirli işlere karışmışsa, Allah’tan korkmadığı veya az korktuğu anlaşılabilir Bunun için müslüman bir kimsenin rüşvet alması, sadece kendini günaha sokmakla kalmaz, aynı zamanda İslamiyet’e de ihanettir Neticede, rüşvet bir milleti manen ve maddeten çökerten bir illettir İlgililere yardımcı olmak, her ferdin vazifesidir


Dinen büyük günah olup, bir milletin felaketine sebep olan rüşveti kaldırmak, ancak İslam ahlakına sahip olmakla mümkündür Çünkü ahlaklı bir müslüman haksızlık etmediği gibi, haksızlığa da razı olmaz Müslümanda Allah korkusu bulunduğu için, rüşvete vasıta bile olmaktan, aslandan, yılandan kaçar gibi kaçar Bu bakımdan çocuklarımızı, gençlerimizi ahlaklı yetiştirmek, millet olarak başta gelen vazifelerimizden biridir


Devlet memurlarının vazifelerini yaparken, vazife yaptığı kişilerden hediye almaları da doğru değildir Hazret-i Ömer, devlet başkanı iken, hanımı ile bir köye gider Köylü kadınlar hanımına çeşitli hediye verirler Eve geldikleri zaman, Hazret-i Ömer, hanımına, (Bunları nereden aldın?) diye sorar Hanımı da, (Köylü kadınlar hediye etti) der


Hazret-i Ömer, (Ben halife olmasaydım, sana bu hediyeler verilmezdi Ben halife değilken sana niçin hediye vermiyorlardı) diyerek, verilen hediyeleri beyt-ül-mala verir


Rüşvet, haksız kazanç yollarından biridir Bütün dinlerde günahtır Devletlerin ceza kanunlarında, devlet idaresine karşı işlenen bir amme [kamu] suçu kabul edilmiştir


Rüşvetin yaygınlaşması kıyamet alametlerindendir Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

(Öyle bir zaman gelecek, rüşvet, hediye adı altında alınıp verilecek, ibret olsun diye, gözdağı vermek için suçsuz kimseler öldürülecektir) [İGazali]


Rüşvet almak büyük günahtır Fakat malını, canını, hakkını ve namusunu kurtarmak için istemeyerek rüşvet vermek caizdir Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Dinini ve namusunu malı ile koruyabilen bunu yapsın) [Hakim]


(Kişi, şerefini ne ile korursa, o sadaka olur) [Ebu Ya’la]


(Ahir zamanda insanların paraya ihtiyacı daha çok olur Çünkü insan o zaman din ve dünyasını ancak para ile korur) [Taberani]


Sual: Zengin olmak, dinini ve şerefini korumak için para vermek günah mıdır?

CEVAP

İslam âlimleri (Ahir zamanda para, insanın silahıdır İnsan canını, sağlığını, dinini ve şerefini para ile korur) buyurmuştur Hadis-i şerifte de, (Ahir zamanda zenginlik saadettir) buyuruldu Dinini ve şerefini korumak için para vermek günah değil, aksine sevaptır Hadis-i şeriflerde, (Şerefinizi mal ile koruyun!) ve (Kişinin, şerefini korumak için verdiği şey, kendisi için sadaka olur) buyuruldu Her türlü tedbire rağmen, zengin olamayan da, haline şükretmeli, fakirliğe sabretmelidir


Mal ne kadar çok olursa hesabı vardır, haramdan kazanılmışsa azabı vardır Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

(O gün, size verilen her nimetten sorguya çekileceksiniz) [Tekasür 8]


Eldeki mal ile de gururlanmak doğru değildir Mal er geç bir gün yok olacak, fakat hesabı kalacaktır Atalarımız demiş ki:


Mala, mülke olma mağrur, deme var mı ben gibi

Bir muhalif rüzgar eser, savurur harman gibi!


Rüşvet haramdır

Sual: S Ebediyye’de (Hac için ayak bastı parası, vergi, rüşvet vermek caiz) dendiği için dil uzatılıyor İşin aslı nedir?

CEVAP

S Ebediyye’nin büyük kısmı İbni Âbidin hazretlerinin (Redd-ül muhtar) kitabından alınmıştır Bu kısım da o kitaptan alınmıştır S Ebediyye’de şöyle deniyor:

İbni Âbidin, beşinci cilt, ikiyüzyetmişikinci sayfada buyuruyor ki:

(Rüşvet olarak istenip alınan mal, insanın mülkü olmaz Veren, geri isteyebilir İstemeden verdi ise, geri isteyemez Fakat alanın geri vermesi vacib olur Bir âlime, kendine şefaat etmesi veya zulümden kurtarması için, önceden verilen şey rüşvet olur Fakat sonra verilen hediyesini alması caiz olur Önceden istemesi haramdır Önceden verilen hediyeyi alması caizdir, denildi Hocanın talebesinden hediye alması da caiz denildi Dinine, malına, canına zarar gelmesinden korkan kimsenin rüşvet vermesi caizdir Dinini, malını ve canını, zâlimlerin zulmünden korumak için ve hakkını kurtarmak için bir şey vermek rüşvet olmaz Alana günah olur)


Dördüncü cilt, üçyüzüncü sayfada hakimin rüşvet alması haram olduğunu anlatırken buyuruluyor ki:

Müftü, hakim, vali olmak için rüşvet vermek ve birinin, haklı dahi olsa, memura, hakime rüşvet vermesi ve bunların almaları haramdır Çünkü zaten vacib olan şeyi yapmak için bir şey almak caiz değildir Bu işleri yaptıktan sonra, istemeden verilen hediye, rüşvet olmaz Memurların zulmünden kurtulmak veya hakkını almak, malını, canını, dinini, ırzını korumak için memura veya aracıya vermek caizdir Bunların alması haramdır Zulüm yapılması için vermek ve almak haramdır


Meryem anayı ziyaret için Kudüs’e gelenlerden ve turistlerden ayakbastı parası veya başka isimlerle bir şey almak caiz olmaz Müslüman hacıdan ayakbastı parası almak da haramdır (Kira ücret bahsi)


Bütün İslam âleminden gelen milyonlarca hacının her birinden yüzlerce lira rüşvet almaktan haya etmiyorlar Din kardeşi, yüzlerce lira vermezse, buna hac farizasını yaptırmıyorlar Halbuki Osmanlıların Redd-ül-muhtar kitabında, Kudüs’ü ziyarete gelen Hıristiyanlardan ayakbastı parası almak haramdır diyor Osmanlılar, kâfirden bile ayakbastı parası almazdı Vehhabiler ise, Müslümandan istiyor Vermezse, ibadete mani oluyor (Faideli Bilgiler kitabı)


Farzları yapabilmek ve haramlardan kurtulabilmek için verilen mal da rüşvet olmaz Bunları almak günah olur (Helal haram ve şüpheli şeyler bahsi)


Hac için ayak bastı parası, vergi, rüşvet vermek caizdir Malını, canını, hakkını kurtarmak için rüşvet vermek, her zaman caizdir Rüşvet istemek günah olur (Hac bahsi)


Bu ifadelerden açıkça anlaşılabileceği gibi, rüşvetin haramlığı açıkça bildiriliyor Hac ibadetini kurtarmak için, rüşvet vermenin caiz olduğu açıklanıyor S Ebediyye’ye İbni Âbidin’den alınan bilgilerden dolayı dil uzatmak, cahillikten veya art niyetten başka bir şey değildir