Din Adına Dinin Dışına Çıkmamalı

**Prof. Dr. Sinsi** · 09-01-2012

Hep yumuşak hareket edilmesini bildiriyorsunuz

Neden hakkı mertçe ve sertçe söylemekten çekiniyorsunuz?

Biz hakkı, doğruyu olduğu gibi yazıyoruz

Şu veya bu şahısla ne işimiz vardır ne de alıp veremediğimiz

Ne bir menfaat beklentimiz, ne de bir mevki makam isteğimiz vardır

Ancak İslamiyet’i insanlara doğru olarak bildirmek lazım

Din ne sizin ne de bizim tekelimiz altındadır

Sizin ve bizim görüşümüzün de ne kıymeti vardır ne de dinde yeri vardır

Din adına dinin dışına çıkmamalı, fitne çıkarmamalıdır

Edille-i şeriyyeye göre İslamiyet’i anlatmak lazım

Bu insanların hakkıdır

Hem de en tabii hakkıdır

Bunu yapmak, doğru yapmak müslümanlık vazifesidir

Yanlış anlatanlar, aklına göre anlatanlar yarın hesabını veremeyecekleri gibi çok acı azaplara düçar olacaklardır

Biz doğruları söylemeye devam edeceğiz, ama iyilikle, yumuşaklıkla

Biz, önüne gelene çatan, aslında kendi akıllarından başkalarınınkini beğenmeyen, fitne çıkaran, idareye baş kaldırtan mezhepsizlerden değiliz

Maksadımız, Allahü teâlânın kullarına hizmet olup, onların İslamiyet’i doğru öğrenmelerine, hidayete ermelerine vesile olmaktır

Dine hizmet için haç takmak

Sual: Eshab-ı kiramın, İslamiyet’i tebliğ için, kilisede hizmet edip, haç taktıkları doğru mudur?

CEVAP

Asla öyle bir şey olmadı ve olması da mümkün olmaz, çünkü haram işleyerek, farz ibadet bile yapılmaz

Haç takmak, küfürdür

Küfre girerek, asla öyle bir şey yapılmaz

Eshab-ı kiramdan, Müslüman olmadan önce, Hristiyan olanlar vardı

Mesela, Selman-ı Farisi hazretleri, önce Mecusi iken, Hristiyan oldu, kiliselerde hizmet etti

Şam’a geldi

Medine’de âhir zaman Peygamberinin çıkacağını bir papazdan işitti

Hicretten sonra, Medine’ye gelerek, daha önce işitmiş olduğu alametleri gördü

Hemen iman etti

Çok halis Müslüman oldu

Ehl-i beytten sayıldı

Resulullahın huzurunda ve sohbetinde kemale geldi

Zahir ve batın ilimlerinde çok yüksek derecelere kavuştu

Eshab-ı kiramın, Müslüman olmadan önceki hallerini anlatıp, kiliselerde hizmet ettiğini, haç taktıklarını söylemek, din düşmanlığından ve misyonerlikten başka bir şey değildir

09-01-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Din Adına Dinin Dışına Çıkmamalı Hep yumuşak hareket edilmesini bildiriyorsunuz Neden hakkı mertçe ve sertçe söylemekten çekiniyorsunuz? Biz hakkı, doğruyu olduğu gibi yazıyoruz Şu veya bu şahısla ne işimiz vardır ne de alıp veremediğimiz Ne bir menfaat beklentimiz, ne de bir mevki makam isteğimiz vardır Ancak İslamiyet’i insanlara doğru olarak bildirmek lazım Din ne sizin ne de bizim tekelimiz altındadır Sizin ve bizim görüşümüzün de ne kıymeti vardır ne de dinde yeri vardır Din adına dinin dışına çıkmamalı, fitne çıkarmamalıdır Edille-i şeriyyeye göre İslamiyet’i anlatmak lazım Bu insanların hakkıdır Hem de en tabii hakkıdır Bunu yapmak, doğru yapmak müslümanlık vazifesidir Yanlış anlatanlar, aklına göre anlatanlar yarın hesabını veremeyecekleri gibi çok acı azaplara düçar olacaklardır Biz doğruları söylemeye devam edeceğiz, ama iyilikle, yumuşaklıkla Biz, önüne gelene çatan, aslında kendi akıllarından başkalarınınkini beğenmeyen, fitne çıkaran, idareye baş kaldırtan mezhepsizlerden değiliz Maksadımız, Allahü teâlânın kullarına hizmet olup, onların İslamiyet’i doğru öğrenmelerine, hidayete ermelerine vesile olmaktır Dine hizmet için haç takmak Sual: Eshab-ı kiramın, İslamiyet’i tebliğ için, kilisede hizmet edip, haç taktıkları doğru mudur? CEVAP Asla öyle bir şey olmadı ve olması da mümkün olmaz, çünkü haram işleyerek, farz ibadet bile yapılmaz Haç takmak, küfürdür Küfre girerek, asla öyle bir şey yapılmaz Eshab-ı kiramdan, Müslüman olmadan önce, Hristiyan olanlar vardı Mesela, Selman-ı Farisi hazretleri, önce Mecusi iken, Hristiyan oldu, kiliselerde hizmet etti Şam’a geldi Medine’de âhir zaman Peygamberinin çıkacağını bir papazdan işitti Hicretten sonra, Medine’ye gelerek, daha önce işitmiş olduğu alametleri gördü Hemen iman etti Çok halis Müslüman oldu Ehl-i beytten sayıldı Resulullahın huzurunda ve sohbetinde kemale geldi Zahir ve batın ilimlerinde çok yüksek derecelere kavuştu Eshab-ı kiramın, Müslüman olmadan önceki hallerini anlatıp, kiliselerde hizmet ettiğini, haç taktıklarını söylemek, din düşmanlığından ve misyonerlikten başka bir şey değildir