İslam'da Haram Olan Evlenme Şekilleri

Bunlar İslamdan önce cahilliyet devrinde uygulanan nikah şekilleridir Tamamı batıldır


Nikah-ı Muta : Cahiliyet devrinden kalan bir nikah şeklidir İslam'ın ilk yıllarında, özellikle harp zamanlarında, uzun zaman kadınlardan uzak kalan askerler için mut'a nikahına izin verilmiş, Hayber savaşına kadar mübah olan bu nikah Peygamberimizin sünnetiyle yasaklanıp haram kılınmıştır


Nikah-ı Makt : Dul kalan kadın kocasının mirasına dahil olurdu Başka karısından çocukları varsa en büyük oğul babasının karısına başkasından daha çok hak sahibiydi Eğer üvey annesi ile evlenmek istiyorsa onun üzerine bir elbise atar ve onu sahiplenirdi, bu genel bir uygulama şeklini almıştı


Nikah-ı Şığar : Takas evlenmesi demektir İki kişi aynı miktar mehirle, kızlarını birbirine evlenmek üzere vermeyi taahüt ederler Kadına verilmesi gereken mehirden babave kocalar faydalanmış olur


Nikah-ı İstibda : Kendi soyundan daha asil ve daha zeki bir çocuk sahibi olmak isteyen adam, karısını meziyetleriyle tanınmış bir erkeğe gönderir Kadın gebe kaldıktan sonra evine döner Koca gebelik kesin belli oluncaya kadar karısına yanaşmaz Doğan çocuk kocadan olmuş sayılır ve onun mirasçısı olurdu





Grup Evlenmesi : Sayıları onu geçmeyen bir grup erkek aynı kadınla cinsel ilişkide bulunurdu Kadı, gebe kalır çocuk doğurursa, doğumdan bir müddet sonra bu erkeklerin hepsini davet eder ve onlara şöyle derdi: Benimle olan ilişkinizden doğan şeyi biliyorsunuz bir çocuk sahibi oldum Erkeklerden birine hitap ederek: "Ey Ebucehil çocuğuna istediğin adı koy" derdi Bu andan itibaren o kimse çocuğun babası olur ve babalığı red edemezdi


Serbest Birleşme : Bazı kadınlar bütün erkekleri kabul ederler ve kapılarına bayrak asarlardı bir çocuk doğurunca bütün müşterilerini toplar ve "kaif" denilen bir kimse çocuğun babasının kim olduğunu tayin ederdi Artık o kimse çocuğun babası olurdu


Nikah-ı Bedel : İki erkeğin karılarını muayyen bir müddet için değiştirmeleridir


Nikah-ı Hidn : Erkek muayyen bir bedel karşılığında bir kaç gün birlikte yaşamak için kadınla anlaşırdı bu bir nevi metres hayatı şeklinde olan bir birleşmeydi


Deneme Evlenmesi : Kadının muayyen bir dostu varsa ve bundan bir çocuk doğurmuşsa, beyanı üzerine kadın o kimseye nikahlanırdı Bu bir çeşit deneme evlenmesiydi


Kaynak: Büyük Kadın İlmihali, Rauf PEHLİVAN