Şeytan Geçti - Aslı Tohumcu

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-20-2012

Şeytan Geçti - Aslı Tohumcu

Kitabın künyesi

Şeytan Geçti

Aslı Tohumcu

İthaki Yayınları / Edebiyat / Hikaye Dizisi

Türkçe

103 s

-- 2

Hamur-- Ciltsiz -- 14 x 21 cm

ISBN : 9786053750154

2010

Editör : Ahmet Öz

Kitap hakkında

8 Mart Dünya Kadınlar Günü'ne Armağan

Kendi çağının tiryakisi olan yazar daha ötesini yani geleceği bugünün içinde saklı geleceği rahatlıkla kurgulayabilir der Canetti

"Kendi çağının tiryakisi" olmak kişinin başkalarının çağdaşlarının deneyimlerini içselleştirmeye çalışması mıdır? Ya da benliğinin sınırlarını başkalarını da tümüyle kapsayabilecek biçimde genişletebilmesi mi? İnsan gerçekten benliğinin sınırlarını nereye kadar genişletebilir? Bedeninin sınırlarına dek mi? Böyleyse şayet kurulması ya da yıkılması gereken ilk şey bedene dair bilgi ve söylemlerimiz olmalı

Kişi kendinde tüm insanlığı ve başkalarını ancak böyle kavrayabilir temsil edebilir belki de

Ve has sanat işte bundan ibarettir

Aslı Tohumcu bana göre bunu yapabilen ender yazarlarımızdan biri!

Bazı kitaplar bize içinde yaşadığımız bu dünyanın ne menem bir cehennem olduğunu hatırlatır sarsar bizi

Tıpkı 1984'te Cesur Yeni Dünya'da olduğu gibi

Bazılarıysa korunaklı bir biçimde yaşadığımız ve dört başı mamur sandığımız bu dünyaya "cehennemi" taşırlar; süslenmiş kılık değiştirmiş estetize edilmiş insan gerçekliğinin üzerindeki perdeyi sıyırıverirler bir anda

Aslı Tohumcu'nun Şeytan Geçti'de yaptığı gibi

-Ahmet Öz-

(Tanıtım Bülteninden)

08-20-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Şeytan Geçti - Aslı Tohumcu Şeytan Geçti - Aslı Tohumcu Kitabın künyesi Şeytan Geçti Aslı Tohumcu İthaki Yayınları / Edebiyat / Hikaye Dizisi Türkçe 103 s -- 2 Hamur-- Ciltsiz -- 14 x 21 cm ISBN : 9786053750154 2010 Editör : Ahmet Öz Kitap hakkında 8 Mart Dünya Kadınlar Günü'ne Armağan Kendi çağının tiryakisi olan yazar daha ötesini yani geleceği bugünün içinde saklı geleceği rahatlıkla kurgulayabilir der Canetti "Kendi çağının tiryakisi" olmak kişinin başkalarının çağdaşlarının deneyimlerini içselleştirmeye çalışması mıdır? Ya da benliğinin sınırlarını başkalarını da tümüyle kapsayabilecek biçimde genişletebilmesi mi? İnsan gerçekten benliğinin sınırlarını nereye kadar genişletebilir? Bedeninin sınırlarına dek mi? Böyleyse şayet kurulması ya da yıkılması gereken ilk şey bedene dair bilgi ve söylemlerimiz olmalı Kişi kendinde tüm insanlığı ve başkalarını ancak böyle kavrayabilir temsil edebilir belki de Ve has sanat işte bundan ibarettir Aslı Tohumcu bana göre bunu yapabilen ender yazarlarımızdan biri! Bazı kitaplar bize içinde yaşadığımız bu dünyanın ne menem bir cehennem olduğunu hatırlatır sarsar bizi Tıpkı 1984'te Cesur Yeni Dünya'da olduğu gibi Bazılarıysa korunaklı bir biçimde yaşadığımız ve dört başı mamur sandığımız bu dünyaya "cehennemi" taşırlar; süslenmiş kılık değiştirmiş estetize edilmiş insan gerçekliğinin üzerindeki perdeyi sıyırıverirler bir anda Aslı Tohumcu'nun Şeytan Geçti'de yaptığı gibi -Ahmet Öz- (Tanıtım Bülteninden)