![]() |
Çocuk Eğitimi.. |
![]() |
![]() |
#1 |
meLankoLik_asaLet
|
![]() Çocuk Eğitimi..(2-4) YAŞLARI Bazı psikologlar 2 ![]() ![]() ![]() Süt çocukluğunu geride bırakan çocuk, artık çevresiyle ilgilenmeye başlayacak, dengesiz yürüyüşüne ve beceriksizliğine bakmadan, her yere uzanmak ve her şeyi tutmak isteyecektir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Bu yaşlarda çocuk, özellikle duygusal bir tabiata sahip olduğundan, düşüncelerinde akılcı (rasyonalist) davranamaz ![]() ![]() ![]() Bu çağ onun çok çabuk ilerlediği bir çağdır ![]() ![]() İki yaşındaki çocuğun tüm beceri ve eğilimlerini, "güçlü olma ve bağımsızlık" duyguları büyük ölçüde etkilemektedir ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Cevap : Çocuk Eğitimi.. |
![]() |
![]() |
#2 |
meLankoLik_asaLet
|
![]() Cevap : Çocuk Eğitimi..(4-6) YAŞLARI İlk çocukluk devresinin ikinci bölümünü oluşturan 4 ilâ 6 yaşlan arasında kalan devrede, çocuk yine birtakım iniş çıkışların tesiri altındadır ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Çocukta bu olumlu gelişmelerin yanı sıra, birtakım olumsuz yönler de göze çarpmaktadır ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Dört yaşındaki çocukta mülkiyet duygusu yoktur ![]() ![]() ![]() ![]() Dinî inancının canlılık kazanması, bu yaşın önemli özelliklerinden sayılmaktadır ![]() Dördüncü yaştan sonra, ilk çocukluk devresinin düğüm noktası olarak nitelendirilen beşinci yaş, aile ve çocuk açısından "altın yaş" olarak bilinmektedir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() İçinde bulunduğu yer ve zamanla sınırlanan dünyası ona yeterlidir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Zikredilen bu olumlu davranışlar yanında, yine de çocuk çevresine bağımlıdır, güçsüzdür ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Zaman kavramı henüz lâyıkıyla gelişmemiş olup, düşüncelerini ve duygularını oyun vasıtasıyla ifade etmeye meyillidir ![]() ![]() Canlı cansız ayrımı yoktur; canlı olarak kabul etiği bebeğiyle konuşur, dertleşir; ayağına çarpan ve canını acıtan bir eşyaya ise gayet rahat bir şekilde kızarak onu azarlar ![]() Bütün bunların yanında denebilir ki, beş yaşındaki çocuk her yönden denge içindedir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Son çocukluk dönemine geçmeden önce, genel anlamda ilk çocukluk yıllarını özetleyici bilgilere ve bu yıllardaki dinî gelişimin durumunu belirleyen ifadelere yer vermek yararlı olacaktır ![]() Aşağı yukarı 2 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() İlk çocukluk yıllarındaki çocuklarda başkalarına benzeme ve büyükleri taklit etme arzusu da görülmektedir ![]() ![]() ![]() Bu yıllara dinî gelişim yönüyle bakılacak olursa; Bu çağdaki çocukların zekâsı henüz mücerred (=görünmeyen) kavramları anlayacak seviyede gelişmediği için, çocuğun, dinî eğitimde kullanılan kelimelerin çoğunu anlayamadığı görülecektir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Cevap : Çocuk Eğitimi.. |
![]() |
![]() |
#3 |
meLankoLik_asaLet
|
![]() Cevap : Çocuk Eğitimi..ÇOCUĞUN GELİŞİM ÇAĞLARI Çocuk psikolojisiyle ilgili eserlere bakıldığında, çocukluk çağının çeşitli devrelere ayrıldığı görülecektir ![]() ![]() ![]() ![]() Genelde kabul edilen aşağıdaki tablo bizim için esas olacaktır ![]() Bebeklik (Doğum-2 ![]() İlk çocukluk (2 ![]() Son çocukluk (6 ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Cevap : Çocuk Eğitimi.. |
![]() |
![]() |
#4 |
meLankoLik_asaLet
|
![]() Cevap : Çocuk Eğitimi..İNATÇILIK DEVRESİ İki ilâ üç yaşları arasında ve genellikle 2,5 yaşından sonra, geçici bir süre için çocukta inatçılık ve uyumsuzluk görülmektedir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Bu yaşlara olumlu açılardan bakılacak olursa, bu dönemdeki çocuğun enerjik, meraklı ve hareketli olduğu görülecektir ![]() ![]() Negativizm döneminin bitmesiyle, çeşitli huysuzluk ve uyumsuzluklarını terkeden çocuk, üç yaşından itibaren çevresiyle olumlu ilişkiler içine girmektedir ![]() ![]() ![]() Üç yaşındaki çocuğun masallara, hikayelere ve çizgi filmlere ilgisi artmıştır ![]() ![]() ![]() ![]() Dinî yönden bu yaşın önemli sayılabilecek özelliklerine gelince; çocuğun masallara ve hikâyelere karşı içinde büyük bir ilgi duyduğu bu sıralarda, inanma ile ilgili hikâyeler ve menkıbeler, çocuğun dinî hayal gücünü ve duygusunu uyandıracağı gibi; eşyanın içinde ve ötesinde gizli kuvvetler olduğu düşüncesinin gelişmesini de hızlandıracaktır ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Cevap : Çocuk Eğitimi.. |
![]() |
![]() |
#5 |
meLankoLik_asaLet
|
![]() Cevap : Çocuk Eğitimi..KORKU Duygusal gelişimin içinde yer alan diğer bir duygu da korkudur ![]() ![]() ![]() Doğduğu andan itibaren, çevresiyle çeşitli ilişkiler içine giren çocuk için herhangi bir korku objesi söz konusu değildir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Korkular genellikle yaşa paralel olarak artmaktadır ![]() ![]() ![]() ![]() Yapılan bir diğer araştırmada, çocukların korktukları konular şu şekilde sıralanmıştır ![]() -Karanlık (çatı katı, bodrum), hayvanlar (köpek, yılan vb ![]() -Bedenî sakatlıklar, % 95 ![]() -Hayaletler, cinler, dışarıdan eve zorla giren insanlar, % 91 ![]() -Otoriter kişiler, % 82 ![]() -Korkulu düşler, % 81 ![]() -Yabancılar, kötü insanlar, % 80 ![]() -Anne ya da baba tarafından terkedilmek, % 63 ![]() -Su, deniz, nehir, % 41 ![]() -Gök gürültüsü, şimşek, % 39 ![]() Bu tesbitler ışığında, çocukta korku uyandıran objeler üç grupta toplanabilir ![]() 1 ![]() ![]() 2 ![]() ![]() 3 ![]() ![]() Çocuklarda rastlanılan korkuların % 90'ının hatalı ve yanlış eğitimden kaynaklandığı gerçeği(69) bizi, korkunun en önemli nedeninin bunlar olduğu sonucuna götürmektedir ![]() ![]() ![]() Bir kız çocuğuna, altı aylıkken oynaması için zehirsiz bir yılan verilmiştir ![]() ![]() Bu bilgiler, çocukların Allah, cehennem vb ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Cevap : Çocuk Eğitimi.. |
![]() |
![]() |
#6 |
meLankoLik_asaLet
|
![]() Cevap : Çocuk Eğitimi..ÖLÜMÜ NASIL ANLATMALI Batı dünyasından elimize geçen ve ölümle alâkalı olan çeşitli yazılar, İslâmiyetin her yaş grubu için ne kadar isabetli müjde ve telkinlerde bulunduğunu açıkça ortaya koymaktadır![]() ![]() Bu eğitimcinin küçük yaştaki kızı, günün birinde, bir türlü yemek yemez olmuştur ![]() ![]() ![]() --Ne olur anneciğim sen de yeme, çünkü seni çok seviyorum ![]() Annesi, neden yememesi gerektiğini sorduğunda küçük kız sebebini söyler ve anne hayretler içinde kalır ![]() ![]() --Baba, niçin yemek yiyoruz? --Büyümek için ![]() --Büyüyünce ne olacak? --İhtiyarlıyacağız ![]() --Peki ihtiyarladıktan sonra ne olacağız? --Ne olacak, herkes gibi biz de öleceğiz ![]() ![]() ![]() O günden sonra çocuk yemek yememeğe karar vermiştir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Doktor Di Freundin de, Readers Diegest adlı derginin bir sayısında "Çocuklara ölümden bahsetmeli mi?" Konulu bir yazı yayınlar ve ölüm konusunda şu tavsiyelerde bulunur ![]() ![]() ![]() Ancak birkaç gün sonra gelen yüzlerce mektupta; çocuğumuzu yatırıp uyutamıyoruz ve birlikte seyahate çıkamıyoruz ![]() ![]() Doktorun cevaben yazdığı yazı ise "Bu meseleyi fazla kurcalamakla hata ettik" şeklinde oluyor ![]() İşte bu cevaplar hiç şüphesiz çaresizliğin ve aczin, ilâhi esaslardan habersizliğin ifadesinden başka bir şey olmasa gerek ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Aydınlık ve karanlığın birbirini takibi, uyuma ve uyanık kalma dönemleri, çeşitli çocukluk oyunları ölüm ve hayat zıtlıkları şuurunu geliştirmekte, çocuk yavaş yavaş bazı şeylerin daimi ve düzenli bir şekilde gelip gittiğini, ister istemez öğrenmektedir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Çocuklara gerçeklerin bizim inancımız doğrultusunda öğretilmesi, onların yavaş yavaş ölüm fikrini kabul etmelerine ve bu tutumlarının düşünce ve konuşmalarına yansımasına sebep olur ![]() Pedagog ve psikologlar tarafından yapılan araştırmalar, çocuğun ruhî dünyasının en çok sarsıldığı yaşların 7 ve 9 yaşları olduğunu ortaya koymuştur ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Hiç şüphesiz insanlar içinde yapılan bu araştırmalarda mantık ölçülerine sığmayan tecrübe ve buluşlara da rastlamak mümkündür ![]() ![]() Başta zikrettiğimiz iki misalde olduğu gibi; susmak veya meseleyi örtbas etmeye çalışmak kime ne kazandırır? Aslında bizce hiç ehemmiyeti olmayan şeylerin dahi en ince noktalarını soran veya araştıran çocuk nasıl olur da kendisini ve bütün yakınlarını alâkadar eden ölüm ve âhiret gibi mevzuları sormaz, araştırmaz? ![]() Eğer siz ona "Ölüm yokluk değil! ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Halbuki ruhu, "âhirete îman" nuruyla aydınlanan bir çocuğun çehresindeki teessür sisi dağılacak "Gerçi çok sevdiğim oyun arkadaşım veya kardeşim öldü, ama Cennetin bir kuşu oldu; orada bizden daha iyi yaşar ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Yazımızı Prof ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Yörükoğlu çocuğun bu durumuyla ilgili olarak anne ve babalara son tavsiyesi; onların sevdiği kişilerle bir öte dünyada buluşmak ümidini kırmayın şeklindedir ![]() Son olarak şunu da ifade edelim ki; ölüm meslesini çocuklara doğru biçimde anlatmanın yolu asıl biz büyüklerin onu doğru şekilde anlamamızdan geçer ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Cevap : Çocuk Eğitimi.. |
![]() |
![]() |
#7 |
meLankoLik_asaLet
|
![]() Cevap : Çocuk Eğitimi..ÇOCUĞU TANIMANIN EĞİTİMDEKİ YERİ VE ÖNEMİ Bir dinî inanışa bağlı olmada, tabiî ve şuur dışı bir taraf olduğu gibi,(*) bir de isteyerek ve bilerek inanma hali, yani eğitim yoluyla işleniş yönü vardır ![]() ![]() ![]() ![]() Özellikle din eğitimi gibi hassas bir konunun, en önemli kısmını oluşturan imân duygusunun işlenişi hususunda, çocuğun psikolojik yapısının çok iyi bilinmesi gerekmektedir ![]() ![]() ![]() İnsan psikolojisini bilmek toplum yönetiminde vazgeçilmez bir esas olduğu gibi,(4) çocuğun ruhî yapısını tanımak ta psikolojik bir prensiptir ![]() ![]() Bu ifadeler, öncelikle çocuğun duygusal ve ruhsal gelişimi hakkında bilgi sahibi olmanın gereğini belirtmektedir ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Cevap : Çocuk Eğitimi.. |
![]() |
![]() |
#8 |
meLankoLik_asaLet
|
![]() Cevap : Çocuk Eğitimi..YETİŞKİNLERİN ÇOCUKLARLA OYUN OYNAMASI İslam ümmetinin önderi olan Rasûlüllah'ın (s
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Konuyla ilgili rivayetler şunlardır: a) Ebu Eyyûb Ensârî anlatıyor: Rasûlüllah'ın (s ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() - Onları seviyor musun ya Rasûlallah? dedim ![]() - Nasıl sevmem onları? Onlar benim dünya fesleğenlerimdir; onları koklarım, buyurdu ![]() b) Ömer b ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() - Altınızdaki at ne güzel! dedim ![]() ![]() ![]() ![]() - Ne güzel atlıdır onlar! buyurdu ![]() c) Berâ b ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() - Ne güzel binittir sizin binitiniz! buyururdu ![]() d) Câbir (r ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() e) Hz ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Bu rivayetlerde Hz ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Cevap : Çocuk Eğitimi.. |
![]() |
![]() |
#9 |
meLankoLik_asaLet
|
![]() Cevap : Çocuk Eğitimi..ÇOCUK TERBİYESİNDE ANNE Çocuk terbiyesi, anne ve babanın en başta gelen vazîfelerindendir ![]() ![]() İslâm’ın yaşandığı bir âile içinde büyüyen çocuğun istîdâdları, îmân istikâmetinde gelişip olgunlaşır ![]() ![]() ![]() ![]() Çocuk, ilk ana terbiyeyi âile ocağında, anneden alır ![]() ![]() Çocuk, dünyâya geldiği günden itibaren annesinin gönlünde ve kucağındadır ![]() ![]() ![]() Dînimizde çocuk terbiyesinin temeli, İslâm’a uygun bir nikâha dayanır ![]() ![]() Çocuk terbiyesinde dikkat edilecek diğer mühim esas da, "helâl lokma"dır ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Hâmilelik döneminde de anne, kendilerine hürmet ve muhabbet duyduğu kimseleri tefekkür etmeli ve onları dâimâ hatırlamalıdır ![]() ![]() ![]() Ebenin dindâr olması, hiç olmazsa çocuğu alırken "besmele" çekmesi gerekir ![]() ![]() ![]() Dünyâya gelen çocuğun, önce sağ kulağına ezân, sol kulağına da kaamet okumalıdır ![]() ![]() ![]() ![]() Hz ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Ayrıca, yeni doğan çocuğun damağına tatlı bir şey sürmek müstahabdır ![]() ![]() ![]() ![]() Ashâb-ı kirâmdan Ebû Mûsâ (r ![]() ![]() "Bir oğlan çocuğum dünyâya geldi ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Dünyâya gelen çocuğa yapılacak ilk iyilik ve ikrâm, ona güzel isim vermektir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() "Kıyâmet gününde siz, kendi isimlerinizle ve babalarınızın isimleriyle çağırılacaksınız ![]() ![]() ![]() Konacak isimler hakkında da hadîs-i şerîfde şöyle buyurulur: "Peygamberlerin isimleriyle isimleniniz ![]() ![]() Çocuğun, yedinci günü adı konuldukdan sonra saçları kesilip ağırlığınca altın veya gümüş sadaka olarak verilir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() "Yâ Fâtımâ, çocuğun başını tıraş et ve ağırlığı kadar da gümüşü sadaka olarak ver ![]() Akîka kurbanı da, çocuğun doğduğu günden bülûğa ereceği güne kadar kesilebilir ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() "Oğlan çocuğunda iki, kız çocuğunda bir koyun (kesilir) ![]() Diğer bir hadîs-i şerîfde de şöyle buyurulur: "Her oğlan çocuğu akîka kurbanı ile rehindir ![]() ![]() ![]() Akîka, vâcib değil, müstehabdır ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Akîka, çocuğu rehin olmaktan kurtarır ![]() ![]() ![]() "Çocuk, ana-babasına şefâat etmekten alıkonulur, ancak ![]() ![]() Sünnet olmak, peygamberlerin yoludur ![]() ![]() ![]() ![]() "Dört şey peygamberlerin sünnetlerindendir: Sünnet olmak, güzel koku sürünmek, misvak kullanmak ve evlenmek ![]() Hz ![]() ![]() ![]() "Rasûlullâh (s ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Âile içersinde gördüğü ve işittiği herşey, çocuğun hâfızasında bir model olarak yer alır ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() "Her çocuk İslâm fıtratı üzere doğar ![]() ![]() ![]() Çocuk konuşmaya başladığı zaman, ona söyletilecek ilk kelime, "Allâh" lafzı olmalıdır ![]() ![]() Çocuklara ilk cümle olarak da, îmân telkîn eden kelime-i tevhîdin öğretilmesinde ısrâr edilmelidir ![]() "Çocuklarınızı (n ağzını) ilk olarak sözü ile açınız ![]() ![]() ![]() Ayrıca çocuklarımıza, küçük yaşlardan itibaren Kur’ân-ı Kerîm öğretmeliyiz ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() "Çocuklarınızı üç haslet üzerine yetiştiriniz: Peygamberinizin sevgisi, ehl-i beytinin sevgisi ve Kur’ân tilâveti ![]() ![]() ![]() Çocuklarımızın körpe dimağlarına; Allâh sevgisini, Peygamber (s ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Peygamber (s ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() "Çocuklarınıza yedi yaşından itibâren namaz kılmalarını emrediniz ![]() ![]() ![]() ![]() Burada dövmekten maksad, korkutmak olup, bu cezâdan sonra çocukta bir düzelme görülürse, ona şefkatle ve güler bir yüzle yönelmelidir ![]() Anne ve baba, çocuğuna iyi bir arkadaş seçiminde yardımcı olmalı ve onu kötü arkadaşlarının zararlarından korumalıdır ![]() ![]() Anne ve babaların mühim vazîfelerinden biri de, çocuklarını; temiz, düzenli ve disiplinli olarak yetiştirmek ve onlara daha küçük yaşlardan itibaren dînlerini, ahlâk ve âdâb-ı muâşeret kâidelerini öğretmektir ![]() Çocuklar, Cenâb-ı Hakk’ın bizlere birer emâneti olup, sâf ve temiz kalpleri bir cevherdir ![]() ![]() ![]() Kur’ân-ı Kerîm’de: "Ey îmân edenler, kendinizi, evlerinizde ve emirlerinizde olanları ateşten koruyunuz ![]() ![]() Anne-babanın, evlâdlarını cehennem ateşinden koruması, dünyâ ateşinden korumasından daha önemlidir ![]() ![]() Evlâdına, Allâh Teâlâ’yı ve Peygamber (s ![]() ![]() ![]() ![]() Evlâdına dînini öğretmeyen ana-baba, dünyânın en merhametsiz insanlarıdır ![]() Çocuk üşümesin, uykusuz kalmasın, diye onu namaza kaldırmamak, cinâyetlerin en büyüğüdür ![]() ![]() Doktor, hastasına merhamet ettiği için, îcâbında onu bıçağın altına yatırır ![]() ![]() ![]() Ana-baba, merhametli iseler, evlâdlarını seviyorlarsa, evvelâ dînlerini öğretirler, sonra da dünyâ ile alâkalı ilimleri ![]() ![]() Kaldı ki evlâdına karşı merhametli olmak demek, kendisine de merhamet etmek demektir ![]() ![]() ![]() Yavrularımız, bizim en kıymetli varlıklarımızdır ![]() ![]() Âilenin en değerli meyvesi olarak bizlere emânet edilen yavrularımızın gönüllerinde hizmet, merhamet ve şefkat hislerini filizlendirerek, onları istikbâle mîrâs bırakmalıyız ![]() Anne ve babanın en güzel âhıret yatırımı, hayırlı bir evlâd yetiştirmektir ![]() ![]() ![]() ![]() "İnsan öldüğü zaman, (sevab kazanmaya vesile olan) üç ameli kesilmez: Sadaka-i câriye, istifâde edilen ilim ve kendisine duâ eden çocuk ![]() ![]() Diğer bir hadîs-i şerîfde de şöyle buyurulur: "Öldükten sonra kulun derecesi yükseltilir ![]() ![]() Cenâb-ı Hakk’dan; evlâdlarımızı sâlihlerden ve sâlihâttan kılmasını niyâz ederiz |
![]() |
![]() |
|