Montaigne Denemeler'den İnciler |
10-24-2012 | #1 |
Prof. Dr. Sinsi
|
Montaigne Denemeler'den İncilerKitaptan İnciler (Alıntıların yanında bulunan rakamlar sayfa numaralarıdır) Olgun bir okuyucu çok kez başkasının yazdıklarında yazarın düşünmediği güzellikler bulur, okuduklarına daha zengin anlamlar ve renkler kazandırır 29 Kendimi olduğundan az göstermek, alçakgönüllülük değil, budalalıktır; kendine değerinden az paha biçmek korkaklıktır, pısırıklıktır Aristoteles’e göre, hiçbir iyilik sahtelikle bir arada gitmez; doğru hiçbir zaman yanlışa yer vermez Kendini olduğundan fazla göstermek de, çoğu kez gururdan değil budalalıktandır 33 Felsefenin amacı erdemdir 38 Platon der ki, çocuklara babalarının yeteneklerine göre değil, kendi yeteneklerine göre meslek bulmak gerekir 39 Felsefenin insanlara, yaşamaya başlarken de, ölüme doğru giderken de söyleyecekleri vardır 40 Yasalardan daha çok, daha ağır, daha geniş haksızlıklara yol açan ne vardır? 41 Bilinecek, bilinince de daha fazla hatırı sayılacak diye iyi adam olan, insanların kulağına gitmesi koşuluyla iyilik eden kişi, kendisinden fazla yarar sağlanabilecek bir insan değildir 48 Ne yapsam, ne düşünsem onun eksikliğini duyuyorum O da benim için elbette aynı şeyi duyardı Çünkü o, diğer bütün değerlerinde olduğu gibi dostluk duygusunda da benden kat kat üstündü 55 Uzaktan her kadın insana hoş gelir Herkes kendi hayatından bilir ki, hergün birbirini görmenin tadı başka, ayrılıp kavuşmanın tadı başkadır 56 Sokrates’e birisi için, seyahat onu hiç değiştirmedi, demişler O da: Çok doğal, çünkü kendisini de beraber götürmüştür, demiş 60 Kırdım diyorsun zincirlerini; Evet, köpek de çeker koparır zincirini, Kaçar o da, ama halkaları boynunda taşıyarak 61 Kavuşabildiğimiz zevk ve nimetlerin hepsi mutlaka dertlerle, üzüntülerle karışıktır 68 Adaletin yasalarında bile mutlaka adaletsiz bir taraf vardır 71 Günlük hayatımızda ve insanlarla olan alışverişlerimizde fazla parlak ve keskin bir zeka göstermek de doğru değildir Derin bir anlayış bizi fazla inceliğe ve fazla meraka götürür 71 Ayrı ayrı bakınca değer vermediğimiz kimselere, bir araya geldikleri zaman değer vermekten daha büyük budalalık olur mu? 77 Ölümlü varlıklara özgü bütün zevkler ölümlüdür 82 Bir amaca bağlanmayan ruh, yolunu kaybeder; çünkü, her yerde olmak hiçbir yerde olmamaktır 87 İnsanın son gününü beklemeli her zaman Mutlu dememeli ona ölmeden Cenazesi kaldırılmadan 98 Oysa felsefe gibi çok tatlı bir ilacımız da var Öteki ilaçları ancak bizi iyileştirirse hoş buluruz; felsefe ise hem hoşlandırır, hem iyileştirir bizi 108 Kötülüğün beterini kötülük eden görür 110 Bütün çabam kimseye muhtaç olmadan yaşamak Bütün umudum kendimde 115 Filozofça soruşturmalar, derin düşünmeler merakımızı beslemeye yarar yalnızca 122 Ölümün bizi nerede beklediği belli değil, iyisi mi biz onu her yerde bekleyelim 123 Kötülük etmeyi istememek başka, bilmemek başkadır 128 Çok kez başıma gelmiştir: Oyun olsun diye kendi düşüncemin tam tersini savunayım derken kafam o tarafa öylesine kendini vermiş, bağlanmıştır ki, kendi düşüncemi yersiz bulmaya başlayıp bırakmışımdır 137 Cimrilik bütün insan deliliklerinin en gülüncüdür 139 Fazla yüz bulan, her dediğini yaptıran aşk bezginlik verir 144 İnsanlar yaşatarak yaşar birbirini Ve hayat meşalesini, birbirine devreder koşucular gibi 146 Dünyaya geldiğiniz gün bir yandan yaşamaya, bir yandan ölmeye başlarsınız 146 Hiçten daha az bir şey olsaydı, ölüm hiçten daha az korkulacak bir şeydir denebilirdi 150 Paranın saklanılması kazanılmasından daha zahmetli bir iştir 160 Platon’da Kallikles der ki, felsefenin fazlası zarardır 172 Çünkü felsefenin fazlası bizim gerçek duygularımızı körletir; gereksiz bir inceleme ile bizi doğanın güzel ve rahat yolundan çıkarır 173 Platon, Devlet’inde akılca ve ruhça zayıf olanlara tartışmayı yasak etmiştir Doğrudürüst adım atıp yürümesini bilmeyen bir insanla gerçeği aramaya çıkmanın anlamı var mı? 174 Bütün toptancı yargılar çürük ve tehlikelidir 175 Ne kadar az korkarsak o kadar az tehlikedeyiz 178 Erdemli olmayı göze al; bu yola gir; İyi yaşamayı sonraya bırakan; yolunda bir ırmağa Rastlayıp da akıp geçmesini bekleyen köylüye benzer; Irmak hiç durmadan akıp gidecektir 186 Zafer zafer değildir, yenilen düşman yenilgiyi kabul etmedikçe 189 İnsan yalnız sözle insandır ve yalnız sözle bağlanırız birbirimize 207 Filozofluk yapmak kuşku duymaktır 210 Vicdanımız bizi günah işlememeye, isteklerimiz azaldığı için değil, aklımızın gereklerine uyarak zorlamalıdır 212 İnsanların en güç inandığım tarafı değişmezlik, en kolay inandığım tarafları da değişikliktir 236 İnsanın en kötü durumu kendini bilmez ve yönetmez olduğu zamandır 241 Derler ki, uzun süren hayat, hayatların en iyisi değildir, uzun sürmeyen ölümse ölümlerin en iyisidir 257 Ah bir dost! Eskiler dostluğun sudan ve ateşten daha zorunlu ve daha tatlı olduğunu söylerler, ne doğru 257 Bir kavgaya sudan nedenlerle katılanların, sudan nedenlerle ayrılıvermeleri olağandır 260 Ben derim ki erkekler ve dişiler aynı kalıptan çıkmadır; eğitim ve gelenekler dışında, büyük bir ayrılık yoktur aralarında 268 Düşüncelerimizin en iyi aynası yaşamlarımızın akışıdır 308 Bana doğru gelen hiçbir şey yoktur ki yanlış gibi de gelmesin 317 Yaşadığımız çağ, bizim iklimde hiç değilse, öylesine bozulmuş ki erdemin yaşanması şöyle dursun tasarlanması bile hayli zor Yalnız okul sözlüğünde kalmışa benziyor erdem 329 Duymak düşünmekten daha az üzer bizi 347 Gereğinden önce dertlenmek, gereğinden fazla dertlenmektir 350 Gideceği limanı bilmeyene hiçbir rüzgardan hayır gelmez 351 |
|