Tasavvufta Lale Yaradan'ı Hatırlatır..

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-06-2012

Tasavvufta LaLe Yaradan'ı Hatırlatır

Aşkımdan pürsafâyımdır sanırsın belki bu demler

Aşkın neşvesi olmaz ,
Lâle; Eğlâl
Leylî; Leylâ olmadan Ey güzel

Üzerimde aşkın pırıltıları olabilir belki

Veya âşıkların in'ikasıyla bir kıvılcım görebilirsin yüzümde

Bu yüzümde gördüklerin ancak bir gölge ve akisten ibarettir

Ne özüdür, ne de kendisi

Aynada yüzünü gördüğün vakit:

"-Bu zât benim gibi biridir ancak!" diyebilir misin?

Bir nehrin üzerine düşen yaprak için:

"-Bu ne güzel, ne berrak bir sudur

" diyebilmen mümkün müdür?

Sana berrak su diyebilmeleri için bulutların ötesinden dökülüp gelen

ve nehre karışan bir yağmur damlası olman îcâb etmez mi?

İşte benim aşka yakınlığım onun akışıyla yönlenen bir yaprak kadar yakın,

uzaklığım ise bir o kadar ondan ayrı bir cisim olup ona karışmamdaki zorluktan ve sırdandır

Lâle, kelime olarak ele alındığında Arapça "Allâh" lâfzına âit harfleri taşımakta olduğu görülür

Eğlâl kelimesi de "lâle" kökünden gelir

Eğlâl ise Yâsin Sûresi'nde "eğlâlen" şeklinde geçmektedir

Manası ise; "boyunduruk"tur

Lâlenin harfî manası "hilâl"e de ulaşmaktadır

Onlar semâdaki hilâlin parıltılarıyla yol alır, yıldızlarla semaya dururlar

Bir semâzenin en makro hâlidir, hilâli çevreleyen yıldızlar&

Lâlenin ebced hesabı 66'dır

Altmış altı "Elhamdülillâh"a denk gelir

Onlar o hayret makamının coşkusuyla yaşadığı istiğrak hâline hamdederek "Elhâmdülillâh" derler

Lâlenin içi kömür gibidir

Ancak dıştan görünmez

Dışı ise içinin tam tersine pasparlak, canlı ve rûha sekînet verici bir görünüme sahiptir

Onun bu hâli tıpkı bağrı yanık bir dervişin mütebessim nûr hâleli yüzüne benzer

Lâlenin renkli yapraklarının yukarıya doğru olması da tıpkı bir dervişin duâ edişindeki edâyı andırır

Zira derviş bu hâl ile sırât-ı müstakîm üzere olmayı murâd etmiş ve ifrat-tefrit noktalarını törpüleyerek hakîkate, yani istikâmete ermiştir

Ve tıpkı lâlenin derûnundaki siyahlığı göstermemesi gibi o da içinde yaşadığı yanış halini gizlemiş
ve kendine her nazar edene o güzel rengini sunarak ona ferahlık vermiştir

Ey Gönül! Cânına üflenen nefhayla yan da kavrul! Amma lâle gibi ol ki,
hâlinden sadece "yâr" haberdâr olsun

Konu Araçları	Bu Konuda Ara
Yazıcı Çıktısını Göster Sayfayı E-posta ile Yolla	Bu Konuda Ara: Gelişmiş Arama
Görünüm Modları

08-06-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Tasavvufta Lale Yaradan'ı Hatırlatır.. Tasavvufta LaLe Yaradan'ı Hatırlatır Aşkımdan pürsafâyımdır sanırsın belki bu demler Aşkın neşvesi olmaz , Lâle; Eğlâl Leylî; Leylâ olmadan Ey güzel Üzerimde aşkın pırıltıları olabilir belki Veya âşıkların in'ikasıyla bir kıvılcım görebilirsin yüzümde Bu yüzümde gördüklerin ancak bir gölge ve akisten ibarettir Ne özüdür, ne de kendisi Aynada yüzünü gördüğün vakit: "-Bu zât benim gibi biridir ancak!" diyebilir misin? Bir nehrin üzerine düşen yaprak için: "-Bu ne güzel, ne berrak bir sudur" diyebilmen mümkün müdür? Sana berrak su diyebilmeleri için bulutların ötesinden dökülüp gelen ve nehre karışan bir yağmur damlası olman îcâb etmez mi? İşte benim aşka yakınlığım onun akışıyla yönlenen bir yaprak kadar yakın, uzaklığım ise bir o kadar ondan ayrı bir cisim olup ona karışmamdaki zorluktan ve sırdandır Lâle, kelime olarak ele alındığında Arapça "Allâh" lâfzına âit harfleri taşımakta olduğu görülür Eğlâl kelimesi de "lâle" kökünden gelir Eğlâl ise Yâsin Sûresi'nde "eğlâlen" şeklinde geçmektedir Manası ise; "boyunduruk"tur Lâlenin harfî manası "hilâl"e de ulaşmaktadır Onlar semâdaki hilâlin parıltılarıyla yol alır, yıldızlarla semaya dururlar Bir semâzenin en makro hâlidir, hilâli çevreleyen yıldızlar& Lâlenin ebced hesabı 66'dır Altmış altı "Elhamdülillâh"a denk gelir Onlar o hayret makamının coşkusuyla yaşadığı istiğrak hâline hamdederek "Elhâmdülillâh" derler Lâlenin içi kömür gibidir Ancak dıştan görünmez Dışı ise içinin tam tersine pasparlak, canlı ve rûha sekînet verici bir görünüme sahiptir Onun bu hâli tıpkı bağrı yanık bir dervişin mütebessim nûr hâleli yüzüne benzer Lâlenin renkli yapraklarının yukarıya doğru olması da tıpkı bir dervişin duâ edişindeki edâyı andırır Zira derviş bu hâl ile sırât-ı müstakîm üzere olmayı murâd etmiş ve ifrat-tefrit noktalarını törpüleyerek hakîkate, yani istikâmete ermiştir Ve tıpkı lâlenin derûnundaki siyahlığı göstermemesi gibi o da içinde yaşadığı yanış halini gizlemiş ve kendine her nazar edene o güzel rengini sunarak ona ferahlık vermiştir Ey Gönül! Cânına üflenen nefhayla yan da kavrul! Amma lâle gibi ol ki, hâlinden sadece "yâr" haberdâr olsun