Ramazan Risâlesi-8.Nükte

**Prof. Dr. Sinsi** · 07-28-2012

Ramazan Risâlesi-8Nükte
[Sekizinci Nükte:]Ramazan-ı Şerif, insanın hayat-ı şahsiyesine baktığı cihetindeki çok hikmetlerinden bir hikmeti şudur ki:İnsana en mühim bir ilâç nev’inden maddî ve manevî bir perhizdir ve tıbben bir hımyedir ki:

İnsanın nefsi, yemek içmek hususunda keyfemayeşa hareket ettikçe, hem şahsın maddî hayatına tıbben zarar verdiği gibi; hem helâl-haram demeyip rast gelen şeye saldırmak, âdeta manevî hayatını da zehirler

Daha kalbe ve ruha itaat etmek, o nefse güç gelir

Serkeşane dizginini eline alır

Daha insan ona binemez, o insana biner

Ramazan-ı Şerifte oruç vasıtasıyla bir nevi perhize alışır; riyaziyete çalışır ve emir dinlemeyi öğrenir

Bîçare zaîf mideye de, hazımdan evvel yemek yemek üzerine doldurmak ile hastalıkları celbetmez

Ve emir vasıtasıyla helâli terkettiği cihetle, haramdan çekinmek için akıl ve şeriattan gelen emri dinlemeğe kâbiliyet peyda eder

Hayat-ı maneviyeyi bozmamağa çalışır

Hem insanın ekseriyet-i mutlakası açlığa çok defa mübtela olur

Sabır ve tahammül için bir idman veren açlık, riyaziyete muhtactır

Ramazan-ı Şerifteki oruç on beş saat, sahursuz ise yirmi dört saat devam eden bir müddet-i açlığa sabır ve tahammül ve bir riyazettir ve bir idmandır

Demek, beşerin musibetini ikileştiren sabırsızlığın ve tahammülsüzlüğün ilâcı oruçtur

Hem o mide fabrikasının çok hademeleri var

Hem onunla alâkadar çok cihazat-ı insaniye var

Nefis, eğer muvakkat bir ayın gündüz zamanında ta’til-i eşgal etmezse; o fabrikanın hademelerinin ve o cihazatın hususî ibadetlerini onlara unutturur, kendiyle meşgul eder, tahakkümü altında bırakır

O sâir cihazat-ı insaniyeyi de, o manevî fabrika çarklarının gürültüsü ve dumanlarıyla müşevveş eder

Nazar-ı dikkatlerini daima celbeder

Ulvî vazifelerini muvakkaten unutturur

Ondandır ki; eskiden beri çok ehl-i velâyet, tekemmül için riyazete, az yemek ve içmeğe kendilerini alıştırmışlar

Fakat Ramazan-ı Şerif orucuyla o fabrikanın hademeleri anlarlar ki; sırf o fabrika için yaratılmamışlar

Ve sâir cihazat, o fabrikanın süflî eğlencelerine bedel, Ramazan-ı Şerifte melekî ve ruhanî eğlencelerde telezzüz ederler, nazarlarını onlara dikerler

Onun içindir ki; Ramazan-ı Şerifte mü’minler, derecatına göre ayrı ayrı nurlara, feyizlere, manevî sürurlara mazhar oluyorlar

Kalb ve ruh, akıl, sır gibi letaifin o mübarek ayda oruç vasıtasıyla çok terakkiyat ve tefeyyüzleri vardır

Midenin ağlamasına rağmen, onlar masumane gülüyorlar

Konu Araçları	Bu Konuda Ara
Yazıcı Çıktısını Göster Sayfayı E-posta ile Yolla	Bu Konuda Ara: Gelişmiş Arama
Görünüm Modları

07-28-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Ramazan Risâlesi-8.Nükte *Ramazan Risâlesi-8Nükte* [Sekizinci Nükte:]Ramazan-ı Şerif, insanın hayat-ı şahsiyesine baktığı cihetindeki çok hikmetlerinden bir hikmeti şudur ki:İnsana en mühim bir ilâç nev’inden maddî ve manevî bir perhizdir ve tıbben bir hımyedir ki: İnsanın nefsi, yemek içmek hususunda keyfemayeşa hareket ettikçe, hem şahsın maddî hayatına tıbben zarar verdiği gibi; hem helâl-haram demeyip rast gelen şeye saldırmak, âdeta manevî hayatını da zehirler Daha kalbe ve ruha itaat etmek, o nefse güç gelir Serkeşane dizginini eline alır Daha insan ona binemez, o insana biner Ramazan-ı Şerifte oruç vasıtasıyla bir nevi perhize alışır; riyaziyete çalışır ve emir dinlemeyi öğrenir Bîçare zaîf mideye de, hazımdan evvel yemek yemek üzerine doldurmak ile hastalıkları celbetmez Ve emir vasıtasıyla helâli terkettiği cihetle, haramdan çekinmek için akıl ve şeriattan gelen emri dinlemeğe kâbiliyet peyda eder Hayat-ı maneviyeyi bozmamağa çalışır Hem insanın ekseriyet-i mutlakası açlığa çok defa mübtela olur Sabır ve tahammül için bir idman veren açlık, riyaziyete muhtactır Ramazan-ı Şerifteki oruç on beş saat, sahursuz ise yirmi dört saat devam eden bir müddet-i açlığa sabır ve tahammül ve bir riyazettir ve bir idmandır Demek, beşerin musibetini ikileştiren sabırsızlığın ve tahammülsüzlüğün ilâcı oruçturHem o mide fabrikasının çok hademeleri var Hem onunla alâkadar çok cihazat-ı insaniye var Nefis, eğer muvakkat bir ayın gündüz zamanında ta’til-i eşgal etmezse; o fabrikanın hademelerinin ve o cihazatın hususî ibadetlerini onlara unutturur, kendiyle meşgul eder, tahakkümü altında bırakır O sâir cihazat-ı insaniyeyi de, o manevî fabrika çarklarının gürültüsü ve dumanlarıyla müşevveş eder Nazar-ı dikkatlerini daima celbeder Ulvî vazifelerini muvakkaten unutturur Ondandır ki; eskiden beri çok ehl-i velâyet, tekemmül için riyazete, az yemek ve içmeğe kendilerini alıştırmışlar Fakat Ramazan-ı Şerif orucuyla o fabrikanın hademeleri anlarlar ki; sırf o fabrika için yaratılmamışlar Ve sâir cihazat, o fabrikanın süflî eğlencelerine bedel, Ramazan-ı Şerifte melekî ve ruhanî eğlencelerde telezzüz ederler, nazarlarını onlara dikerler Onun içindir ki; Ramazan-ı Şerifte mü’minler, derecatına göre ayrı ayrı nurlara, feyizlere, manevî sürurlara mazhar oluyorlar Kalb ve ruh, akıl, sır gibi letaifin o mübarek ayda oruç vasıtasıyla çok terakkiyat ve tefeyyüzleri vardır Midenin ağlamasına rağmen, onlar masumane gülüyorlar