Gusül Abdesti Nasıl Alınır (Boy Abdesti)

Gusül (Boy Abdesti)


Gasl, yıkamak demektir Gusül ve iğtisal da, yıkanma anlamını taşır Din deyiminde gusül: Bütün bedenin yıkanmasıdır, boy abdesti alınmasıdır Buna taharet-i kübra (büyük temizlik) denir Böyle bir temizliği gerektiren hal cünüplüktür Ayrıca kadınların hayız ve nifas kanlarının sona ermesidir Cünüplük hali ise, aşağıda açıklanacağı üzere, şehvetle meninin atılmasından ve cinsel ilişkiden meydana gelir

Guslü Gerektiren Haller:

a Cünüplük: Cinsî münasebet, ihtilam ve ne şekilde olursa olsun meninin vücut dışına çıkması boy abdestini gerektirir b Hayız ve Nifas (Lohusalık): Hayız ve nifas hali sona erince gusül farz olur
Şehvetle yerinden ayrılan ve şehvetle dışarıya atılan bir meniden dolayı gusletmek gerekir Şehvetle yerinden aynlıp, şehvet kesildikten sonra dışarıya atılan meniden dolayı da, İmamı Azam ile İmam Muhammed'e göre, gusletmek gerekir Fakat İmam Ebu Yusuf'a göre gusül gerekmez
Rüyada şehvetle ayrılan bir meninin, şehvet kesildikten sonra dışarıya akıtılmasını sağlamak için tenasül organını tutmak ve sonra dışarıya akıtmakta, misafir ve soğukta bulunanlar için İmam Ebu Yusuf görüşünü seçmekte kolaylık vardır Bu yönden bu görüşün tercih edilmesini uygun görenler vardır Bakmak ve dokunmak suretiyle şehvetle gelen meniden dolayı da gusletmek gerekir

Cinsel ilişki halinde sünnet yerinin veya o kadar bir kısmın duhulü ile, buluğ çağına ermiş erkek ve kadının gusletmeleri gerekir Meninin gelip gelmemesine bakılmaz Bunlardan yalnız biri buluğ çağına ermiş ise sadece ona gusül gerekir, diğerine gerekmez Ancak buluğ çağına yaklaşmış bir devrede ise, yıkanmadan namaz kılmasına izin verilmez Namaza devam için taharette tedbirli olmak lazımdır Bu ve buna benzer hangi haller olursa olsun ihtiyat olan yol gusletmek suretiyle şüpheli hallerden sakınmaktır Uykudan uyanan kimse, yatağında, çamaşırında veya bedeninde bir yaşlık görünce bakılır: Eğer rüyada cinsel ilişkide bulunduğunu hatırlıyorsa, gusletmesi gerekir Yaşlığın meni olup olmamasında şüpheye düşmesi bir önem taşımaz Ancak ihtilam olduğunu hatırlamadığı takdirde, yaşlığın mahiyetinin ne olduğu üzerinde durulmaz ve gusül gerekmez Çünkü akıntının şehvetle geldiği bilinmemektedir Bu mesele İmam Ebû Yusuf'a göredir, İmamı Azam ile İmam Muhammed'e göre, gelen akıntının mezi olduğunu anlıyorsa, gusl etmesi gerekmez Fakat meni olduğunu biliyor veya şübheye kapılıyorsa, gusletmesi gerekir İhtiyata uygun olan da budur Onun için fetva buna göredir

Yatağından uyanıp kalkan kimse, ihtilam olduğunu hatırladığı halde, tenasül organında bir yaşlık görse gusletmesi gerekir Ayakta veya oturduğu yerde uyuyan kimse, uyanıp da bu organında bir yaşlık görse, bakılır: Eğer bu yaşlığın meni olduğuna kanaati varsa veya uyumadan önce bu organı hareketsiz bir halde idi ise, gusletmesi gerekir Fakat böyle bir kanaati yoksa ve tenasül organı da önceden uyanık durumda idi ise, gusletmesi gerekmez Bulunan yaşlığın mezi olduğuna hükmedilir Çünkü organın uyanık olması, mezinin çıkmasına sebeb olur Sarhoş veya bayılmış olan bir kimse uykusundan uyanıp da, kendisinde meni bulacak olsa, gusletmesi gerekir Mezi bulacak olsa yıkanması gerekmez
İdrarını yaparken, tenasül organı uyanık olduğu halde meni gelse, yıkanması gerekir Organ uyanık olmayınca; gusletmek gerekmez, çünkü uyanıklık şehvetin bulunmasına delildir
Bir erkek veya bir kadın rüyada ihtilam olsa da, meni dışarıya çıkmış olmasa, yıkanmak gerekmez İmam Muhammed'e göre, böyle bir kadının ihtiyat olarak yıkanması gerekir Çünkü kadından çıkacak bir sıvının yine ona dönmesi ihtimali vardır
İhtilam olan veya cinsel ilişkide bulunan bir kimse, idrarını yapmadan veya çokça yürümeden veya yatıp uyumadan yıkansa da, sonra kendisinden meninin arta kalan kısmı çıkacak olsa, ikinci kez yıkanması gerekir Fakat idrarını yaptıktan veya epeyce yürüdükten veya uyuduktan sonra şehvetsiz olarak gelecek meni guslü gerektirmez Çünkü bu durumda o meni, yerinden, şehvet olmaksızın ayrılmış bulunur Yine bir kadından, yıkandıktan sonra, kocasının menisi çıkacak olsa, tekrar gusletmesi gerekmez
Bir yatakta yatıp uyuyan iki kimse, uyandıkları zaman ihtilam olduklarını hatırlamayarak yatakta meni gibi bir yaşlık görseler veya kurumuş meni görüp de o yatakta kendilerinden önce başka bir kimse yatmış olsa bu durumda meninin kime ait olduğu bilinmese, her ikisinin de ihtiyaten yıkanması gerekir
Şehvet olmayıp da döğülmeden, ağır bir yük kaldırmadan ve yüksek bir yerden düşmeden dolayı meni gelmesiyle gusül gerekmez
(İmam Şafî'ye göre bu hallerde de gusül gerekir)
Yerinden şehvetle ayrılan bir meni, bedenin dışına veya dış hükmünde olan yere çıkmadıkça gusül gerekmez
Bakire bir kızın bekaretini yok etmemek sureti ile yapılan bir ilişkide meni gelmeyince gusül gerekmez; çünkü bekaret, sünnet yerine kadar duhule engel olmuş demektir
Cünüplük, hayız veya nefselik (loğusalık) halinde iken, gayrimüslim bir kadın veya gayrimüslim bir erkek ihtida etse, gusletmesi farz olur Hayız veya nefseliği son bulmuş olsa da, yıkanmamış bulunsa, yine gusül gerekir Fakat yıkanmış bulunan veya henüz cünüplük, hayız ve nefselik haline düşmemiş olan erkek veya kadın gayrimüslim ihtida etse, yıkanması mendub olur


Gusül Nasıl Yapılır:

Gusletmek isteyen bir kimse önce besmele okur ve : "Niyet ettim Allah rızası için gusletmeye" diye niyet eder Elleri bileklere kadar yıkadıktan sonra edep yerlerini temizler Bundan sonra sağ avucuyla ağzına üç kere su alır ve her defasında ağzını boğazına kadar gargara şeklinde çalkalar Oruçlu ise boğazına su kaçmamasına dikkat eder Sağ avucuyla burnuna, genzine kadar üç defa su çeker, her defasında sol eliyle burnunu temizler Bundan sonra tıpkı namaz abdesti gibi abdest alır

Abdest aldıktan sonra önce başına, sonra sağ, daha sonra da sol omuza üçer defa su döker ve vücudunu yıkar Suyu her döküşte elleriyle vücudunu iyice ovuşturur İğne ucu kadar kuru yer kalmaksızın vücudun her tarafını güzelce yıkar Gusülde bıyık, saç ve sakal diplerine suyun iyice işlemesi için ovuşturulur Göbek boşluğu, küpe delikleri dikkat edilerek yıkanır Böylece gusül abdesti almış oluruz

Guslün Farzları:

1 Ağza su alıp boğaza kadar çalkalamak
2 Burna su çekip yıkamak
3 Bütün vücudu ıslanmayan yer kalmayacak şekilde yıkamak

Guslün sünnetleri:

1 Gusle niyet etmek
2 Besmele ile başlamak
3 Bedenin bir tarafında pislik varsa onu önceden güzelce temizlemek
4 Avret yerini yıkamak
5 Gusülden evvel abdest almak
6 Bedenine üç defa su dökmek ve suyu bedenin her tarafına ulaştırmak
7 Su dökünmeye baştan başlamak, sonra sağ omzuna, sonra sol omzuna dökmek ilk defa döktüğü zaman bedeni ovmak ve suyu bedenin her tarafına ulaştırmak 8 Ayağının olduğu yere su birikirse, abdest aldığı zaman ayak yıkamasını sonraya bırakmak

Gusül Abdesti Nasıl Alınır (Boy Abdesti)

Gusül (Boy Abdesti)

Gusl, Allah'u Teâlâ'nın müslümanlar için emrettiği en önemli maddî-manevî temizlik biçimidir Cenâb-ı Hak, "Eğer cünüb iseniz yıkanıp temizlenin" (el-Mâide, 5/6) buyurmaktadırGusül, tepeden tırnağa kadar vücudun her tarafını hiçbir yer kuru kalmayacak şekilde yıkamaktır Namaz için alınan abdest "küçük abdest" kabul edilerek, gusle "büyük abdest" veya "boy abdesti" adı verilmektedir

Guslün daha çok manevî bir temizleme aracı olduğu unutulmamalıdır Çünkü vücudumuzun herhangi bir yerinde görünür bir pislik veya kir-pas olmasa bile cünüb olan kimsenin ibadetlerini yerine getirebilmesi için mutlaka gusletmesi gerekir Ayrıca gerekli şartları yerine getirilmeyen yıkanma, ne kadar itinalı yapılırsa yapılsın guslün yerine geçmez ve bununla cünüblükten kurtulmak mümkün olmaz Cünüb olan kimse ilk fırsatta gusletmeye çalışmalıdır Bu durumda ancak, içinde bulunduğu namaz vaktinin çıkmasına kadar müsaade vardır; daha fazla geciktirilmesi günâh kazanmasına sebep olur

Gusül Ne Zaman Farzdır?

Erginlik çağına gelmiş her müslüman erkeğin ve kadının şu durumlarda boy abdesti alması farzdır
1) Cünüplük; yani cinsî münasebet, ihtilam ve ne şekilde olursa olsun meninin (sperm) şehvetle vücut dışına çıkması
2) Kadının âdet görmesi ve lohusalık hâlinin sona ermesi

Guslün Farzları Nelerdir?
I) Ağza su alıp boğaza kadar çalkalamak
2) Buruna su çekmek ve yıkamak
3) Tepeden tırnağa bütün vücudu yıkamak
Vücut yıkanırken en ufak bir yerin kuru kalmamasına dikkat edilmelidir Aksi taktirde gusül yerine gelmemiş olur Onun için kulaklar, göbek çukuru, saç, sakal ve bıyıkların dipleri iyice yıkanır


Guslün Nevileri (3)Gusül etmek onbir nevi üzerinedir
Beşi farz olup, bunlar kitap ve icme ile sabit olup:

• Hayızdan yıkanmak
• Nifastan yıkanmak
• Cinsi münasebet
• El ile doyum veya şehvetle mei çıkmakİhtilam dolayısıyla meninin çıkması veye meni zannı ile mesiden dolayı yıkanmak

Dört nevisi sünnet olup;

• Cuma gününde yıkanmak
• Bayram gününde yıkanmak
• Hacıların arafatta vakfe için gusül almalarıHacıların ihram için gusül almaları

Bir nevisi farzı kifaye olup:

• Ölünün yıkanması

Bir nevisi müstehab olup:

• O güsülde bir kafirin İslama geldiği vakit gusül almasıdır Ancak cünup ise gusül alması vaciptir Çünkü cenabet hali İslam'la gitmez

Guslün Sünnetleri Nelerdir?
1) Gusle besmele ve niyet ile başlamak
2) Avret yerini yıkamak ve bedenin herhangi bir yerinde pislik varsa onu temizlemek
3) Gusülden evvel abdest almak
4) Abdestten sonra, önce üç defa başa, sonra üç defa sağ, üç defa da sol omuza su dökerek her defasında bedeni iyice oğuşturmak
5) Guslederken çok fazla veya çok az su kullanmaktan kaçınmak
6) Kimsenin göremeyeceği bir yerde yıkanmak
7) Tenha bir yerde yıkanılsa bile, avret yerini açmamak
8) Guslederken konuşmamak
9) Gusl bitince bedeni bir havlu ile kurutmak
10) Gusulden sonra çabucak giyinmektir


Gusüle Nasıl Niyet Edilir?

Gusülde niyet Şafii’de farz, Hanefi’de ise sünnettir Niyet, kalpten geçen mana demektir Bu itibarla, yıkanırken, “cünüplükten temizlenmeye niyet ettim” diye kalbinden geçirmesi dahi niyettir Mutlaka diliyle de söylemesi gerekmez Bu yüzden, denizin kenarından geçen kimse kaza ile suya düşse de bedeninin tümü ıslansa gusül yapmış kabul edilir Niyet etmemiş olması gusle engel teşkil etmez Yeter ki, bedeninde kuru yer kalmamış olsun Yine de “niyet ettim cünüplükten temizlenmeye” demek şüpheden kurtulmaya sebeptir (4)


Gusül Abdesti Nasıl Alınır ?
- Gusletmek isteyen kimse önce besmele çekerek gusle niyet eder
- Ellerini bileklerine kadar yıkar ve üzerinde yapışıp kurumuş bir şey varsa onları temizler

- Sonra herhangi bir pislik olmasa bile avret yerlerini ve uyluklarını yıkar
- Sonra sağ avucu ile ağzına bolca su alarak iyice çalkalar; bunu üç defa tekrar eder; oruçlu değilse suyun boğazına ulaşmasını sağlar
- Sonra yine sağ eli ile burnuna üç defa su çekerek iyice temizler
- Bundan sonra namaz abdesti gibi bir abdest alır
- Şayet yıkandığı yere su toplanıyorsa, ayaklan, abdest alırken değil gusülden çıkarken yıkar
- Abdest aldıktan sonra, önce başına, sonra sırayla sağ ve sol omuzlarına üçer defa su döker
- Her defasında vücudun her tarafını iyice oğuşturur Hiçbir yerinin kuru kalmaması için dikkat eder Bunun için saçlarının, sakallarının diplerine, küpe delikleri, oyluklar ve kaş diplerinin ıslanmasına, göbeğinin içine suyun ulaşmasını sağlar
- Eğer vücudunun bir yerinde, herhangi bir yaradan dolayı ilaç veya sargı varsa ve fazla su bunlara zarar verecekse, bunların üzerinden suyu hafifçe geçirmekle yetinir; bu da zarar verirse sadece eliyle üzerini mesheder

Guslü Gerektirmeyen Haller

Henüz şehvet duygusu oluşmamış ve bulûğa ermemiş çocuğun cinsî yakınlaşmada bulunması Tenâsül uzvundan şehvetle açık bir sıvı hâlinde meni akması Cinsî bir şehvet duyulmasına rağmen meninin dışarıya çıkmaması Şehvetten, başka bir şeyden (hastalık, heyecan vs) dolayı meninin akması, kızın bekâretini gidermeyen cinsî bir yakınlaşma (çünkü kızlık zarı haşefenin sünnet yerine kadar girişini engeller) Bu gibi durumlarda gusül farz değildir

Gusletmeleri Farz Olanların, Gusülsüz Olarak Yapmaları Caiz Olan Hususlar


Zikretmek; tesbih etmek; salât ve selâm getirmek Kur'an ayetlerini kelime kelime öğretmek Dua maksadıyla Kur'an'dan ayetler okumakKelime-i şehâdet getirmek Kur'an'a bakmak Bitişik olmayan bir kap içerisinde bulunan mushafa dokunmak Uyumak (Cünübün abdest aldıktan sonra uyuması daha iyidir)Cünüp iken yemek yeneceği veya içileceği zaman elleri yıkamak ve ağzı çalkalamak gerekirBunların yanısıra, Ramazan'da cünüp olarak sabahlayan kimse veya gündüz uyuyarak ihtilam olan kimsenin orucu bozulmaz
Cünüb Olan kimse Ne Yapmamalı?

• Dinî kitaplardan herhangi birini elle tutmamalı ve okumamalı
• Tevrat, incil ve Zebur okuması mekruhdur Zira onlar da Allah Tâlâ'nın kelamıdır Onlardan değiştirilen ayetler bilinmemektedir Olduğu gibi duran ayetlerde çoktur Binâenaleyh onlara yapışmaktan kaçınmak ihtiyaten evladır(3)
• Elini ve ağzını yıkamadan yiyip içmemeli
• Tam bir ayet okumamalı, caiz değildir Ancak duaya benzer bir ayeti dua niyetiyle okusa caizdir (3)
• Kur'an yazılmış bir parayı da kesesiz tutması caiz değildir (3)

Kaynaklar:
1) Şamil İslam Ansiklopedisi
2) Büyük Kadın İlmihali, Rauf PEHLİVAN
3) Mekasıdu't Talibiyn, MRaif Efendi
4) Ahmed Şahin, Zaman Gazetesi, 22042004