İslâm'in Şartlarindan Ramazan Orucu

İslÂm'in Şartlarindan ramazan orucu

İSLÂM'IN ŞARTLARINDAN RAMAZAN ORUCU
Oruç lugatte, bir şeye karşı kendini tutmaktır Nitekim Allah Teâlâ Kur'ân-ı Kerîm'de Hz Meryem'den hikâyeten şöyle buyurmuştur: 'Ben, Rahmân (olan Allah) için oruç adadım (Yani söz söylememeyi nezrettim) Onun için bugün hiçbir kimseye kat'iyyen söz söylemeyeceğim' (S Meryem, 26) Kısaca Meryem vâlidemiz burada, konuşmamayı adadım demek istemiştir

Şeriat lisânında ise oruç, tutmakla mükellef kimselerin niyet ederek, fecrin doğuşundan güneşin batışına kadar orucu bozan şeylerden korunmalarıdır

Oruç, İslâm'ın beş temel şartından biridir Kur'ân-ıKerîm'de şöyle buyurulmuştur: 'Ey iman edenler!Takvâ üzere olasınız diye, sizden öncekilere oruç farz kılındığı gibi, size de oruç farz kılınmıştır'(S Bakara, 183) 'Kim o aya (Ramazan ayına) erişirse oruç tutsun'(S Bakara, 185) Hadîs-i Şeriflerde de, 'Eğer kullar Ramazan ayındaki fazileti bilselerdi, bütün senenin Ramazan olmasını isterlerdi' (Mecmau'z-Zevâid, 3/140-141) 'Ramazan ayı gelince, cennet kapıları açılır, cehennem kapıları kapanır, şeytanlar bağlanır'(et-Terğîb ve't-Terhîb, 2/92) buyurulmuştur

Ramazan orucu, Hicret'in ikinci yılı Şâban ayının onunda, kıble Kâ'be'ye döndürüldükten birbuçuk sene sonra farz kılınmıştır Gerek âyet-i kerîmelerden gerekse hadîs-i şeriflerden anlaşılacağı üzere, orucun ruhî ve bedenî yönden pek çok hikmetleri vardır Ancak, hepsinden önce oruç, Rabbimiz Teâlâ ve Tekaddes Hazretleri'ne itaat ve ibâdettir Mü'min kul, bu ittatinden ötürü hudutsuz bir şekilde ecir kazanır, Allâh'ın rızâsına nâil olur Çünkü oruç, sadece ve sadece Allâh içindir Allâh'ın kermi ise pek geniştir Keza, 'Reyyan' denilen ve sadce oruçlulara tahsis edilmiş bulunan cennetin o hususi kapısından içeri girme hakkı elde edilmiş olur

Mü'min oruç sebebiyle, daha önce hasbelbeşer işlediği günahlardan dolayı hak ettiği azaptan da kendini uzaklaştırır Oruç, bir yıldan öbür yıla kadar işlenen küçük günahlara keffârettir Oruçtan hâsıl olan itaat sebebiyle mü'min, Allah'ın çizdiği hak yolda dosdoğru gider Çünkü oruç, Allah'ın emirlerini tutmak ve yasaklarından sakınmaktan ibaret bulunan takvâyı gerçekleştirir, irâdeyi kuvetlendirir, gayreti bilir, sabrı öğretir, zihnin berraklaşmasına, tefekkürün parlamasına yardımcı olur Lokman Hekim oğluna şöyle demiştir:

'Oğlum, mide dolduğu zaman tefekkür uyur, dil hikmetsiz olur, â'zâlar Allah'a ibâdetten geri kalır'

Oruç insana, düzen ve disiplini öğretir Çünkü oruç, oruçluyu muayyen bir vakitte yemeye içmeye mecbur eder

Oruç, insandaki merhamet ve kardeşlik bağlarını geliştirir Müslümanlar'ı birbirine bağlayan yardımlaşma ve ictimaî tesânüd (sosyal dayanışma) bağlarını kuvvetlendirir Oruçlu kişinin meselâ, açlık ve ihtiyaç hissetmesi onu başkalarına iyilik yapmaya sevkeder Fakirlik, hastalık ve açlık sıkıntıları mevzularında başkalarının derdine ortak olmaya teşvik eder Oruç, fiilen insanın hayatını yeniler; vücuttaki fazlalıkları atar, mideyi ve hazım organlarını rahatlatır, yiyecek ve içeceklerin bıraktıkları kokuları yok eder Hadîs-i şerifte de bulunduğu gibi, oruç tutan sıhhat bulur Oruç, fakirlere karşı şefkatli ve merhametli olmayı öğretir Çünkü nefis bazı zamanlarda açlığın acısını tadınca, bu acıyı diğer bütün zamanlarda da hatırlayarak, onlara karşı merhametli davranır; dolayısiyle Allah indinde güzel bir mükâfata kavuşur

Hulâsa, yukarıdan beri saymaya çalıştığımız bütün faydalı ve güzel hasletleri kazandıran orucun farz olduğu mübârek Ramazan ayına ulaşmış bulunmaktayız Bu bakımdan her şeyden önce ibzleri bu aya kavuşturan yüce Rabbimiz'e şükretmeliyiz Zira, geçen yıl beraber iftar ettiğimiz bazı insanlar, ne yazık ki bu aya ulaşamamıştır Rabbimiz bizleri ve topyekün Ümmet-i Muhammed'i Ramazan ayının rahmet -mağfiret ve feyz deryasından mahrum etmesin, felâha ermeyi naîb ü müyesser kılsın

Kaynak: Fazilet Takvimi 10-11 Ocak 1997