İslamda Haram Olan Evlenme Şekilleri

İslamda Haram Olan Evlenme Şekilleri
Hakkında İslamda Haram Olan Evlenme Şekilleri




İslam'da Haram Olan Evlenme Şekilleri

Bunlar İslamdan önce cahilliyet devrinde uygulanan nikah şekilleridir Tamamı batıldır

Nikah-ı Muta : Cahiliyet devrinden kalan bir nikah şeklidir İslam'ın ilk yıllarında, özellikle harp zamanlarında, uzun zaman kadınlardan uzak kalan askerler için mut'a nikahına izin verilmiş, Hayber savaşına kadar mübah olan bu nikah Peygamberimizin sünnetiyle yasaklanıp haram kılınmıştır

Nikah-ı Makt : Dul kalan kadın kocasının mirasına dahil olurdu Başka karısından çocukları varsa en büyük oğul babasının karısına başkasından daha çok hak sahibiydi Eğer üvey annesi ile evlenmek istiyorsa onun üzerine bir elbise atar ve onu sahiplenirdi, bu genel bir uygulama şeklini almıştı

Nikah-ı Şığar : Takas evlenmesi demektir İki kişi aynı miktar mehirle, kızlarını birbirine evlenmek üzere vermeyi taahüt ederler Kadına verilmesi gereken mehirden babave kocalar faydalanmış olur

Nikah-ı İstibda : Kendi soyundan daha asil ve daha zeki bir çocuk sahibi olmak isteyen adam, karısını meziyetleriyle tanınmış bir erkeğe gönderir Kadın gebe kaldıktan sonra evine döner Koca gebelik kesin belli oluncaya kadar karısına yanaşmaz Doğan çocuk kocadan olmuş sayılır ve onun mirasçısı olurdu

Grup Evlenmesi : Sayıları onu geçmeyen bir grup erkek aynı kadınla cinsel ilişkide bulunurdu Kadı, gebe kalır çocuk doğurursa, doğumdan bir müddet sonra bu erkeklerin hepsini davet eder ve onlara şöyle derdi: Benimle olan ilişkinizden doğan şeyi biliyorsunuz bir çocuk sahibi oldum Erkeklerden birine hitap ederek: "Ey Ebucehil çocuğuna istediğin adı koy" derdi Bu andan itibaren o kimse çocuğun babası olur ve babalığı red edemezdi

Serbest Birleşme : Bazı kadınlar bütün erkekleri kabul ederler ve kapılarına bayrak asarlardı bir çocuk doğurunca bütün müşterilerini toplar ve "kaif" denilen bir kimse çocuğun babasının kim olduğunu tayin ederdi Artık o kimse çocuğun babası olurdu

Nikah-ı Bedel : İki erkeğin karılarını muayyen bir müddet için değiştirmeleridir

Nikah-ı Hidn : Erkek muayyen bir bedel karşılığında bir kaç gün birlikte yaşamak için kadınla anlaşırdı bu bir nevi metres hayatı şeklinde olan bir birleşmeydi

Deneme Evlenmesi : Kadının muayyen bir dostu varsa ve bundan bir çocuk doğurmuşsa, beyanı üzerine kadın o kimseye nikahlanırdı Bu bir çeşit deneme evlenmesiydi

Kaynak: Büyük Kadın İlmihali, Rauf PEHLİVAN