Ayasofya Müzesi | Ayasofya Camisi (İstanbul)

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-04-2012

Kuzey Nefi

Kuzey nefinde ziyaretçilerin ilgisini çeken tek şey, nefin batı ucunda bulunan, beyaz mermerden yapılma kare biçimli sütundur

“Terleyen sütun” olarak adladırılan ve hakkında kaynaksız sayısız rivayet bulunan bu sütun, günümüzde dilek dileme yeri durumuna gelmiştir

Dilek dilemek isteyenler elinin başparmağını sütundaki deliğe sokup eliyle bir daire çizerler

Delik günümüzde sütuna geçirilmiş bronz bir plakanın ortasında yer almaktadır

"Terleyen Sütun"daki Dilek Yeri

Çıkış

Çıkış Mozayiği

Jüstinyen, Meryem Ana ve Büyük Konstantin

Üst kata çıkılmayıp binadan dışarı çıkılmak istendiğinde iç narteksin güney ucundaki kapıdan çıkılır

Bu çıkış kapısının üzerine yerleştirilmiş bir ayna oraya, çıkış yönünde ilerleyen ziyaretçileri, arkalarında kaldığından göremedikleri bir mozaiğin daha bulunduğu konusunda uyarmak üzere yerleştirilmiştir

10

yüzyıldan kalma bu mozaik, Fossati tarafından 1849'da keşfedilip tekrar kapatılmış, 1933-1934 yıllarında Byzantine Institute of America kurumundan Thomas Whittemore tarafından temizlenmiştir

Mozaikte ortada çocuğuyla birlikte Meryem Ana yer alır

Meryem Ana değerli taşlarla süslü bir tahttadır

Koyu lacivert bir kaphoriun giyen Meryem Ana'nın başörtüsünün kenarlarında altın yaldızlı bir şerit, alnında ve omuzlarında da altın yaldızlı haç bulunmaktadır

Olgun bir insanın yüz hatlarıyla tasvir edilen "çocuk İsa" sağ eliyle vaftiz işareti yapmakta ve sol elinde "malik olma"yı simgeleyen bir rulo tutmaktadır

Solda Üçüncü Ayasofya’yı inşa ettiren JüstinyenMeryem Ana’ya Ayasofya'nın bir maketini sunar halde tasvir edilmiştir

Bu Ayasofya maketinde kubbenin üzerinde bir haç bulunduğu görülmektedir

Sağda ise Konstantinopolis’in kurucusu sayılan Roma imparatoru Büyük Konstantin Meryem Ana’ya surlarla çevrili Konstantinopolis’in bir maketini sunar halde tasvir edilmiştir

Adı Bizans alfabesiyle yukarıdan aşağı doğru yazılmıştır

Meryem Ana’nın tahtının zeminini oluşturan mozaik taşlarının yapımında gümüş kullanılmıştır

Çıkışta yer alan, artık kapatılamayan bronz kapı, Dünya’nın en eski kapılarından biri sayılmaktadır

M

Ö

II

yüzyıla ait bu kapı Ayasofya’ya Tarsus’taki bir tapınaktan getirilmiştir

Ayasofya’nın zemini Bizans dönemindeki bir depremden sonra bir miktar (30 - 35 cm

) yükseltilmek zorunda kalınmıştır

Bu yüzden bu kapı iptal edilerek yerine yenisi yapılmış, fakat eski kapı başka yere götürülmeyerek orada bırakılmıştır

Bu sayede kapının alt kısmında Ayasofya’nın 6

yüzyıla ait zemini görülebilmektedir

Üst Kat

İmparatoriçe Locası

Cennet ve Cehennem Kapısı

II

Komnenos ve Eşi

Zoe ve Eşi

Absiddeki Meryem Ana

Üst kata alt kattaki iç narteksin batı ucunda yer alan bir kapıdan geçilerek, irili ufaklı taşlarla “arnavut kaldırımı” tarzında döşenmiş bir rampadan çıkılır

Sarmal bir biçimdeki rampa 7 halka yaparak üst kata ulaşır

Bu rampa imparatoriçenin tahtıyla sarsılmadan taşınmasına merdiven basamaklarına kıyasla büyük bir kolaylık sağlamaktaydı

Rampa duvarlarında yer yer eski tuğla kemerler görülür

Bizans döneminde de Osmanlı döneminde de üst kat daima kadınlara ayrılmıştı

Üst katta da alt katta olduğu gibi,|250px güney (sağda) ve kuzey nefleri bulunur

Bu iki nef birlikte bir "at nalı" biçimini oluştururlar

Güney üst nefine sağda yer alan (alt kattaki narteksin üzerinde bulunan) bir galeriden geçilerek ulaşılır

08-04-2012	#12
Prof. Dr. Sinsi	Ayasofya Müzesi \| Ayasofya Camisi (İstanbul) Kuzey Nefi Kuzey nefinde ziyaretçilerin ilgisini çeken tek şey, nefin batı ucunda bulunan, beyaz mermerden yapılma kare biçimli sütundur “Terleyen sütun” olarak adladırılan ve hakkında kaynaksız sayısız rivayet bulunan bu sütun, günümüzde dilek dileme yeri durumuna gelmiştir Dilek dilemek isteyenler elinin başparmağını sütundaki deliğe sokup eliyle bir daire çizerler Delik günümüzde sütuna geçirilmiş bronz bir plakanın ortasında yer almaktadır "Terleyen Sütun"daki Dilek Yeri Çıkış Çıkış Mozayiği Jüstinyen, Meryem Ana ve Büyük Konstantin Üst kata çıkılmayıp binadan dışarı çıkılmak istendiğinde iç narteksin güney ucundaki kapıdan çıkılır Bu çıkış kapısının üzerine yerleştirilmiş bir ayna oraya, çıkış yönünde ilerleyen ziyaretçileri, arkalarında kaldığından göremedikleri bir mozaiğin daha bulunduğu konusunda uyarmak üzere yerleştirilmiştir 10 yüzyıldan kalma bu mozaik, Fossati tarafından 1849'da keşfedilip tekrar kapatılmış, 1933-1934 yıllarında Byzantine Institute of America kurumundan Thomas Whittemore tarafından temizlenmiştir Mozaikte ortada çocuğuyla birlikte Meryem Ana yer alır Meryem Ana değerli taşlarla süslü bir tahttadır Koyu lacivert bir kaphoriun giyen Meryem Ana'nın başörtüsünün kenarlarında altın yaldızlı bir şerit, alnında ve omuzlarında da altın yaldızlı haç bulunmaktadır Olgun bir insanın yüz hatlarıyla tasvir edilen "çocuk İsa" sağ eliyle vaftiz işareti yapmakta ve sol elinde "malik olma"yı simgeleyen bir rulo tutmaktadır Solda Üçüncü Ayasofya’yı inşa ettiren JüstinyenMeryem Ana’ya Ayasofya'nın bir maketini sunar halde tasvir edilmiştir Bu Ayasofya maketinde kubbenin üzerinde bir haç bulunduğu görülmektedir Sağda ise Konstantinopolis’in kurucusu sayılan Roma imparatoru Büyük Konstantin Meryem Ana’ya surlarla çevrili Konstantinopolis’in bir maketini sunar halde tasvir edilmiştir Adı Bizans alfabesiyle yukarıdan aşağı doğru yazılmıştır Meryem Ana’nın tahtının zeminini oluşturan mozaik taşlarının yapımında gümüş kullanılmıştır Çıkışta yer alan, artık kapatılamayan bronz kapı, Dünya’nın en eski kapılarından biri sayılmaktadır MÖ II yüzyıla ait bu kapı Ayasofya’ya Tarsus’taki bir tapınaktan getirilmiştir Ayasofya’nın zemini Bizans dönemindeki bir depremden sonra bir miktar (30 - 35 cm) yükseltilmek zorunda kalınmıştır Bu yüzden bu kapı iptal edilerek yerine yenisi yapılmış, fakat eski kapı başka yere götürülmeyerek orada bırakılmıştır Bu sayede kapının alt kısmında Ayasofya’nın 6 yüzyıla ait zemini görülebilmektedir Üst Kat İmparatoriçe Locası Cennet ve Cehennem Kapısı II Komnenos ve Eşi Zoe ve Eşi Absiddeki Meryem Ana Üst kata alt kattaki iç narteksin batı ucunda yer alan bir kapıdan geçilerek, irili ufaklı taşlarla “arnavut kaldırımı” tarzında döşenmiş bir rampadan çıkılır Sarmal bir biçimdeki rampa 7 halka yaparak üst kata ulaşır Bu rampa imparatoriçenin tahtıyla sarsılmadan taşınmasına merdiven basamaklarına kıyasla büyük bir kolaylık sağlamaktaydı Rampa duvarlarında yer yer eski tuğla kemerler görülür Bizans döneminde de Osmanlı döneminde de üst kat daima kadınlara ayrılmıştı Üst katta da alt katta olduğu gibi,\|250px güney (sağda) ve kuzey nefleri bulunur Bu iki nef birlikte bir "at nalı" biçimini oluştururlar Güney üst nefine sağda yer alan (alt kattaki narteksin üzerinde bulunan) bir galeriden geçilerek ulaşılır