|
Prof. Dr. Sinsi
|
Osmanlıca Sözlük (İ Harfi)-Osmanlıca Sözlük (İ Harfi) İle İlgili Kelimeler...
RE: Osmanlıca Sözlük (İ Harfi) İMAAT (İmâ C) İşaretler İmâlar
İMAD Direk, kolon * Temel, esas * Kuvvet * Bir kavmin reisi ve başta geleni * Yüksek bina
İMAD-ÜD DİN Dinin direği
İ'MAD Direk dikme
İMAEN İşaret vererek İşaret ederek
İ'MAK Derinleştirme Bir şeyin derinliğine varma
İ'MAK-I Bİ'R Kuyunun derinleştirilmesi
İ'MAL Yapmak İşlemek İhdas eylemek * Kullanmak * Zabt, idare ve hâkimlik etmek * Fık: Sözü mühmel bırakmayıp bir mâna ile mukayyed ve yüklü eylemek
İ'MALAT Bir memlekette veya bir fabrikada yapılan işler ve eserler
İMALAT (İmale C) İmaleler Meylettirmeler Eğmeler
İMALE Bir tarafa meylettirmek Bir tarafa eğmek * Benzetmek * Mal vermek * Edb: Bir heceyi vezne uydurmak için uzatarak okumak
İ'MALGÂH f Fabrika, atölye
İMAM Öne geçmek * Önde ve ileride olan Delil ve rehber * Cemaate namaz kıldıran * İçtihad sahibi zat Mezheb sahibi olan * Bir mahallenin lüzumlu işlerine ve içtimaî vazifelerine nezaret eden * Müslümanların imamı olan halife ve askerlerin başı Sultan Hâkim Reis * Ümmetin reisi İslâm hükümetlerinde Devlet Reisi * Hz Ali (RA) neslinden gelen zât * Dershanede günlük talim ve dersler için talebelerin önlerine konan tahtalar * Kıble tarafı
İMAM-I ALİ (RA) (Bak: Ali-ül Murtaza)
İMAM-I ALİ NAKİ (Hi: 212-254) Eimme-i İsnâ Aşer'den onuncu zât olup, manevi büyük nüfuz ve takva sahibi, ehl-i kemal bir zâttır Ali İbn-i Muhammed Hâdi diye de bilinir (RA)
İMAM-I ALİ RIZA (Hi: 153 de Medine-i Münevvere'de doğmuştur) Eimme-i İsnâ Aşer'in yedincisidir İmam-ı Musa Kâzım'ın oğludur Tus; yani Meşhed'de medfun olup kabri ziyaretgâhtır (RA)
İMAM-I A'ZAM (Hi: 80-150) Hanefi Mezhebinin imamı Asıl ismi: Ebu Hanife Nu'man bin Sâbit'tir Bağdatlı olup Abbasiler devrinde yaşamıştır Fıkıh ilminin en ileri geleni olup, bu ilmin tedvin ve tervicinde çok büyük hizmet etmiştir Böyle zâtların vicdan-ı umumiye nezdinde idareyi, hak ve adalette selâmet için, mânevi mürakabeleri çok ehemmiyetli bir husus olduğundan, teklif edilen Kadılık Makamını, hapse ve işkencelere mâruz kaldığı halde kabul etmemiştir Kudsi vazifesi, siyasetçe muhtelif düşünen müslümanların hepsine şâmil olması sebebi ile bilfiil siyasete girmemiştir (KS)
İMAM-I BEYHAKÎ (Bak: Beyhaki)
İMAM-I BUHARÎ (Bak: Buhari)
İMAM-I BUSİRÎ (Mi: 1213-1295) İmam-ı Muhammed bin Said "Busayrî" diye bilinir Kaside-i Bür'e ve Hemziyesi ile meşhur üstün bir İslâm şâiridir
İMAM-I CA'FER-İ SÂDIK (Hi: 83-148) Hazret-i Ali'nin (RA) torununun torunudur Medine-i Münevvere'de yaşamıştır Annesi, Hazret-i Ebu Bekir'in soyundandır Mânevi nüfuzu çok ileri idi, dine büyük hizmetleri görüldü Demiştir ki: "Kim nefsi için nefsi ile mücâhede ederse, keramete kavuşur, kim de Allah için nefsi ile mücâhede ederse, Allah'a kavuşur" Eimme-i İsnâ Aşerin altıncısıdır (KS)
İMAM-I EBU YUSUF (Hi: 113-182) İmam-ı A'zam'ın fıkha dair eserlerini te'lif etmiştir Fıkıh sahasının büyük imamlarındandır Dedesi Sahabe-i Kiramdan Sa'd'dır (RA) İmam-ı Muhammed'le ikisine Fıkıh kitablarında "İmameyn" denir (KS)
İMAM-I GAZALÎ Ahirete irtihâli Hi: 505 dir "Hüccet-ül İslâm İmam-ı Muhammed Gazalî" diye anılır O zamanın felsefesinin bâtıl akidelerini red ve cerh ederek Kur'anın eşsizliğini ve hakkaniyet ve mu'cizeliğini isbat etmiş pek çok eserler vermiştir (KS)
İMAM-I HANBELÎ (Hi: 164-241) (Ahmed İbn-i Muhammed İbn-i Hanbelî) Hanbelî Mezhebinin imamı olup ezberinde bir milyon hadis vardı Müsned adlı kitabında otuzbin hadis mevcuttur Zühd ve takvası çok ileri idi (KS)
İMAM-I MÂLİK (Hi: 93-179) Medine-i Münevvere'de doğdu İmâm Mâlik bin Enes diye anılır Mâlikî Mezhebinin imamı El-Muvatta isimli eseri, "Kütüb-ü Sitte"ye dahil olacak kıymettedir Mezhebinin mensubları, Afrika ve Endülüs'te çok yayılmıştır Bu mezhepte olana "Malikî" denir
İMAM-I MATÜRİDÎ (Bak: Matüridî)
İMAM-I MUHAMMED (Hi: 135-189) Kufe'de yetişti 99 kitab te'lif etmiştir İmâm-ı Mâlik'ten hadis okudu En meşhur Hanefî fakihlerindendir (KS)
İMAM-I MUHAMMED BÂKIR (Hi: 75-117) Hz İmam Zeynelâbidin'in oğlu, Hz İmam-ı Hüseyin'in torundur Hz İmam-ı Ca'fer-i Sadık'ın babasıdır On iki imamın beşincisidir Büyük bir âlim ve en meşhur velilerdendir (KS)
İMAM-I MÜBİN İlim ve emr-i İlâhînin bir nev'ine bir ünvandır ki, âlem-i şehadetten ziyade âlem-i gayba bakıyor Yani, zaman-ı halden ziyade mazi ve müstakbele nazar eder Yani, her şeyin vücud-u zahirîsinden ziyade aslına, nesline ve köklerine ve tohumlarına bakar(Evet, şu İmam-ı Mübin, bir nevi ilim ve emr-i İlâhînin bir ünvanıdır Yani, eşyanın mebadileri ve kökleri ve asılları kemal-i intizam ile eşyanın vücudlarını gayet san'atkârane intac etmesi cihetiyle elbette desatir-i ilm-i İlâhînin bir defteri ile tanzim edildiğini gösteriyorlar Ve eşyanın neticeleri, nesilleri, tohumları; ileride gelecek mevcudatın programlarını, fihristelerini tazammun ettiklerinden elbette evamir-i İlâhiyenin bir küçük mecmuası olduğunu bildiriyorlar Meselâ; bir çekirdek bütün ağacın teşkilatını tanzim edecek olan programları ve fihristeleri ve o fihriste ve programları tâyin eden o evamir-i tekviniyyenin küçücük bir mücessemi hükmünde denilebilirŞu mânadaki İmam-ı Mübin, kader-i İlâhînin bir defteri, bir mecmua-i desâtiridir O desâtirin imlâsı ile ve hükmü ile, zerrat, vücud-u eşyadaki hidemâtına ve harekâtına sevkedilir Amma Kitab-ı Mübin ise; âlem-i gaybdan ziyade âlem-i şehadete bakar Yani, mazi ve müstakbelden ziyade zaman-ı hâzıra nazar eder Ve ilim ve emirden ziyade kudret ve irâde-i İlâhiyenin bir ünvanı, bir defteri, bir kitabıdır İmam-ı Mübin kader defteri ise, Kitab-ı Mübin kudret defteridir Yani, her şey vücudunda, mahiyetinde ve sıfat ve şuunâtında kemal-i san'at ve intizamları gösteriyor ki; bir kudret-i kâmilenin desatiri ile ve bir irade-i nâfizenin kavanini ile vücud giydiriliyor Suretleri tayin, teşhis edilip, birer mikdar-ı muayyen, birer şekl-i mahsus veriliyor Demek o kudret ve iradenin küllî ve umumî bir mecmua-i kavanini, bir defter-i ekberi vardır ki; her bir şeyin hususî vücudları ve mahsus suretleri ona göre biçilir, dikilir, giydirilir S)
|