08-31-2011
|
#30
|
Şengül Şirin
|
Cevap : Tefhimu'l Kuran Tefsiri Şuara Suresi (Mevdudi)
201- Onlar, o pek acıklı azabı görünceye kadar ona inanmazlar (126)
202- Artık o (azab) , kendileri şuurunda olmadan onlara apansız gelecektir
203- Derler ki: "Bize bir süre tanınır mı?"(127)
204- Onlar, yine de azabımızı çabuklaştırmak mı istiyorlar?
205- Gördün mü; biz onları yıllarca yararlandırsak,
206- Sonra kendilerine va'dolunan (azab günü) geliverse,
207- Onların ' ile yararlandıkları' şey, kendilerini (görecekleri azabtan) bağımsız kılamaz(128)
208- Kendisi için bir uyarıcı-korkutucu olmaksızın, biz hiç bir ülkeyi yıkıma uğratmış değiliz
209- (Onlara) Hatırlatma (yapılmıştır) ; biz zulmedenler değiliz(129)
210- Onu (Kur'an'ı) şeytanlar indirmiş değildir,(130)
AÇIKLAMA
126 Yukarıda sözü edilen kavimlerin cezalandırıldığı azab türü
127 Yani, "Azab kendilerini yakalayıncaya kadar suçlular Rasûl'e inanmazlar İş işten geçince de pişman olurlar ve kendilerine süre tanınmasını arzu ederler"
128 Bununla önceki cümle arasında, okuyucunun biraz düşünmekle doldurabileceği anlamlı bir boşluk vardır Geleceğinden emin olmadıkları için kafirler azabın çabuklaştırılmasını istiyorlardı O ana kadar yaşayageldikleri rahat ve eğlence hayatını hep sürdürüp gideceklerinden emindiler Aynı güvenle Hz Peygamber'e (sa) meydan okuyarak şöyle diyorlardı sanki: "Eğer Allah'ın Rasûlü isen ve seni yakaladığımız için biz, Allah tarafından cezalandırılmayı hak etmişsek, hiç durma, hemen tehdit ettiğin azabı getir"
Buna cevap olarak şöyle denmektedir: "Pekâlâ, onlar güvenlerinde haklı bile olsalar, azab üzerlerine hemen gönderilmese ve umdukları üzere neşeli bir hayat için kendilerine uzun bir süre tanınsa bile Ad, Semud, Lut'un kavmi ve Eykelileri yakalayan Allah'ın azabı onları da yakaladığında veya kimsenin kurtulamadığı ölüm başlarına geldiğinde, bu birkaç yıllık dünya rahatı ve zevki kendilerine ne kazandıracaktır?"
129 Yani "zulümle suçlanamayız, çünkü onlar uyarıcıların uyarılarına kulak asmadılar ve helâk oldular Onları uyarmak ve helâk olmadan önce kendilerini doğruya çağırmak yolunda hiç bir çaba sarfedilmemiş olsaydı, o zaman helâk edilmeleri zulüm olurdu"
130 Olumlu yön 192-193 ayetlerde ifade edildikten sonra, Kur'an'ın hakikat düşmanlarının iddia ettiği gibi şeytanlar tarafından indirilmediği şeklinde olumsuz yön ifade edilmektedir Kureyş kafirleri Hz Peygamber (sa) aleyhinde yalanlar ve iftiralar atma kampanyalarında büyük bir çıkmaz içinde idiler Halka Kur'an şeklinde sunulan ve insanların kalblerini derinden derine oynatan hitabeler karşısında ne yapacaklarını bilmiyorlardı Kur'an'ın halka ulaşmasını engelleyemiyorlardı Onun etkisine karşı koymak için yapageldikleri tek şey, halkın kalblerinde ve zihinlerinde şüpheler doğurmaktı Bu yüzden, büyük bir ümitsizlik ve bıkkınlık içinde, Hz Muhammed'i (sa) şeytanlardan ilham alan bir kahin olmakla suçluyorlar ve ne doğrulanabildiği, ne de reddedilebildiği için bu ithamın en etkili bir itham olduğunu düşünüyorlardı
__________________
Arkadaşlar, efendiler ve ey millet, iyi biliniz ki, Türkiye Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar memleketi olamaz En doğru, en hakiki tarikat, medeniyet tarikatıdır
|
|
|
|